<div data-empty="false">في الوقت الذي تحبس فيه جماهير كرة القدم الأنفاس وترتفع فيه حدة الإثارة إلى ذروتها، دقت ساعة الحقيقة للمنتخبات الاثني عشر الطامحة في اعتلاء المجد؛ فبين أحلام «النشامى» الأردنيين في أولى مغامراتهم المونديالية التاريخية، ورغبة «راقصي التانغو» الأرجنتينيين في الحفاظ على عرشهم العالمي، أعلن الاتحاد الدولي لكرة القدم (FIFA) رسمياً حالة الاستنفار القصوى باعتماد القوائم الموحدة والنهائية لهذه القوى الكروية. 312 محارباً توحدت أسماؤهم في كشوفات المجد، ليتحول الصراع التكتيكي من أروقة الأندية إلى ساحات المعارك الدولية، حيث لا مجال للهوان، ولا بديل عن الفوز؛ وإليكم تشكيلات 12 منتخباً من بين الأسماء التي ستحمل أحلام الملايين في المحفل الأكبر على وجه الأرض:</div><div data-empty="false">استقر الجهاز الفني للتانغو على المجموعة الموحدة التي تدافع عن اللقب العالمي وتضم: ليونيل ميسي، إيميليانو مارتينيز، خيرونيمو رولي، خوان موسو، كريستيان روميرو، ليساندرو مارتينيز، نيكولاس أوتاميندي، لوكاس مارتينيز كوارتا، غونزالو مونتييل، ناهويل مولينا، نيكولاس تاغليافيكو، ليوناردو باليردي، فاكوندو ميدينا، رودريغو دي بول، أليكسيس ماك أليستر، إنزو فيرنانديز، لياندرو باريديس، إكسيكيل بالاسيوس، جيوفاني لو سيلسو، تياغو ألمادا، فالنتين باركو، جوليان ألفاريز، لاوتارو مارتينيز، نيكولاس غونزاليس، نيكو باز، وخوسيه مانويل لوبيز.</div><h2>ألمانيا</h2><div data-empty="false">دخل الماكينات الألمانية البطولة بقائمة موحدة تجمع بين عناصر الخبرة والدماء الجديدة وتضم: مانويل نوير، ألكسندر نوبل، أوليفر باومان، أنطونيو روديغر، جوناثان تاه، يوشوا كيميتش، نيكو شلوتربيك، فالديمار أنتون، ديفيد راوم، ماليك ثياو، ناثانيال براون، جمال موسيالا، فلوريان فيرتز، ليون غوريتسكا، ألكسندر بافلوفيتش، باسكال غروس، أندجيلو شتيلر، فيليكس نميشا، ناديم أميري، ليروي ساني، جيمي ليفيلينغ، كاي هافيرتز، دينيز أونداف، ماكسيميليان باير، نيك فولتميد، وسيرج غنابري.</div><h2>الجزائر</h2><div data-empty="false">أتم محاربو الصحراء جاهزيتهم بإعلان القائمة الموحدة التي ستمثل الكرة الأفريقية وتضم: لوكا زيدان، أسامة بن بوط، ميلفين ماستيل، عيسى ماندي، رامي بن سبعيني، ريان آيت نوري، محمد أمين توغاي، زين الدين بلعيد، جوان حجام، رفيق بلغالي، سمير شرقي، أشرف عبادة، حسام عوار، نبيل بن طالب، رامز زروقي، هشام بوداوي، فارس شايبي، إبراهيم مازا، ياسين تيطراوي، رياض محرز، أمين غويري، محمد أمين عمورة، أنيس حاج موسى، نذير بن بوعلي، عادل بولبينا، وفارس غدجميس.</div><h2>الأردن</h2><div data-empty="false">سجل النشامى حضورهم التاريخي الأول في المحفل العالمي بقائمة موحدة تاريخية تضم: يزيد أبو ليلى، عبد الله الفاخوري، نور بني عطية، يزن العرب، عبد الله نصيب، إحسان حداد، محمد أبو حشيش، مهند أبو طه، حسام أبو الذهب، محمد أبو النادي، سليم عبيد، سعد الروسان، أنس بدوي، نور الروابدة، نزار الرشدان، رجائي عايد، إبراهيم سعادة، عامر جاموس، محمد الداود، موسى التعمري، علي علوان، محمود المرضي، محمد أبو زريق «شرارة»، علي العزايزة، عدي فخوري، وإبراهيم صبرا.</div><h2>تركيا</h2><div data-empty="false">أعلن المنتخب التركي عن كتيبته الواعدة الساعية لتحقيق مفاجأة كبرى وتضم: ميرت غونوك، ألتاي بايندير، أوغورجان تشاكير، ميريح ديميرال، زكي تشيليك، تشاغلار سويونجو، فردي كادي أوغلو، عبد الكريم برداكجي، أوزان كاباك، ميرت مولدور، إيرين إلمالي، سامت أكايدين، هانكان تشالهان أوغلو، أوركون كوكو، صالح أوزجان، إسماعيل يوكسيك، كعان أيهان، أردا غولر، كينان يلدز، كرم أكتوركوغلو، إرفان جان كاهفيتشي، يونس أكغون، باريش ألبير ييلماز، دنيز غول، أوغوز أيدين، وجان أوزون.</div><h2>أوروغواي</h2><div data-empty="false">اعتمد السيليستي على عناصر القوة البدنية والسرعة في القائمة الموحدة التالية: سيرخيو روشيت، سانتياغو ميلي، فرانكو أرماني، رونالد أراوخو، خوسيه ماريا خيمينيز، ماتياس أوليفيرا، فاكوندو بليستري، ماتياس فينا، سيباستيان كاسيريس، غييرمو فاريلا، لوكاس أولازا، فيديريكو فالفيردي، رودريغو بنتانكور، مانويل أوجارتي، نيكولاس دي لا كروز، جيورجيان دي أراسكاييتا، ناهيتان نانديز، فيليبي كاربايو، داروين نونيز، لويس سواريز، فاكوندو توريس، كريستيان أوليفيرا، لوتشيانو رودريغيز، ماكسيميليانو أراوخو، برايان رودريغيز، وماتياس أريزو.</div><h2>سويسرا</h2><div data-empty="false">جاءت الاختيارات السويسرية متوازنة لتعزيز التماسك الخططي وضمت القائمة: يان سومر، غريغور كوبيل، إيفون مفوغو، مانويل أكانجي، فابيان شير، ريكاردو رودريغيز، سيلفان هيدمير، نيكو إلفيدي، سيدريك زيسيغر، ليونيداس ستيرجيو، غرانيت تشاكا، ريمو فريولر، دينيس زكريا، شيردان شاكيري، فينسنت سيرو، ميشيل أيبشير، فابيان ريدر، أردون جاشاري، بريل إمبولو، دان ندويه، روبن فارغاس، زكي عمدوني، نواه أوكافور، كوادوو دواه، ريناتو شتيفن، وستيفن زوبير.</div><h2>السويد</h2><div data-empty="false">يدخل أحفاد الفايكنج المنافسات بأسماء هجومية قوية ضمن قائمة موحدة تشمل: روبن أولسن، فيكتور يوهانسون، كريستوفر نوردفيلت، فيكتور ليندلوف، إيزاك هين، لودفيغ أوغوستينسون، إميل كرافث، كارل ستار فيلت، غابرييل غودموندسون، إميل هولم، لينوس فاهلكفيست، ديان كولوسيفسكي، إميل فورسبيرغ، ينس كايوسته، هوغو لارسون، أنطون ساليتروس، صامويل غوستافسون، سيمون أولسون، لوكاس برغفال، ألكسندر إيساك، فيكتور غيوكيرس، أنتوني إيلانغا، غوستاف نيلسون، يعقوب مونديف، هامبوس فينديل، وجوردان لارسون.</div><h2>غانا</h2><div data-empty="false">تراهن النجوم السوداء على عنصر الشباب والسرعة الفائقة من خلال المجموعة الموحدة التالية: لورنس أتي-زيجي، جوجول موريشي، عبد المناف نوردين، محمد ساليسو، طارق لامبتي، أودوي دنيس، جديون منساه، ألكسندر جيكو، أودارتي أمارني، أليدو سيدو، جيروم أوبوكو، عبد المومن، توماس بارتي، محمد قدوس، ساليس عبد الصمد، إليشا أوسو، إبراهيم سولي، مجيد أشيميرو، أبوبكاري مورو، إينياكي ويليامز، جوردان آيو، أنطوان سيمينيو، كمال الدين سليمانا، إرنست نواماه، عبد الفتاح إسحاقو، وأوسمان بوكاري.</div><h2>السنغال</h2><div data-empty="false">أعلن أسود التيرانجا عن جاهزية قوتهم الضاربة عبر اعتماد القائمة الموحدة التي تضم: إدوارد ميندي، موري دياو، سيني ديانغ، خاليدو كوليبالي، عبده ديالو، موسى نياخاتي، إسماعيل جاكوبس، فودي بالو توريه، فورموز ميندي، سيكو سانغان، كاليدو سيديبي، إدريسا غانا غي، بابي ماتار سار، ليمين كامارا، نيمبليس ميندي، بابي غي، شيخو كوياتيه، إيليمان نداي، ساديو ماني، إسماعيلا سار، نيكولاس جاكسون، حبيب ديالو، بولاي ديا، مبايري نيانغ، فامارا ديدهيو، وأمارا ديوف.</div><h2>كندا</h2><div data-empty="false">يتسلح المنتخب الكندي بالأرض والجمهور عبر تشكيلة موحدة يتقدمها أبرز نجومهم وتضم: ماكسيم كريبو، ديلان جينت، ديفيد نايت، ألفونسو ديفيز، أليستير جونستون، مويس بومبيتو، كمال ميلر، ديريك كورنيليوس، ريتشي لاريا، جويل فاترمن، لوك دي فوغيروليس، ستيفن أوستاكيو، إسماعيل كونيه، جوناثان أوسوريو، صامويل بييت، ريان رابوسو، ماتيو شواينيير، علي أحمد، جوناثان ديفيد، لارين سيلفر، تاجون بوكانان، ثيوب، ليام ميلر، جاكوب شافيلبيرج، تاني أولواسي، وجونيور هويليت.</div><h2>كوريا الجنوبية</h2><div data-empty="false">يمثل الشمشون الكوري الطموح الآسيوي بكتيبة منضبطة تكتيكياً وجاهزة للبطولة وتضم: جو هيون-وو، كيم سونغ-جيو، سونغ بوم-كون، كيم مين-جاي، كيم جين-سو، كيم مون-هوان، كيم يانغ-غوون، كوون كيونغ-وون، تشو يو-مين، سول يونغ-وو، كيم تاي-هوان، سون هيونغ-مين، لي كانغ-إن، هوانغ إين-بيوم، لي جاي-سونغ، بايك سونغ-هو، جونغ وو-يونغ، هونغ هيون-سيوك، بارك يونغ-وو، أوم وون-سانغ، هوانغ هي-تشان، تشو غو-سينغ، أوه هيون-جيو، جو مين-كيو، يانغ هيون-جون، وهوانغ أوي-جو.</div>

قوائم المجد حُسمت.. 12 منتخباً عالمياً في وضع الجاهزية القصوى لضربة البداية

<div data-empty="true"> </div><div data-empty="false">أعلنت المنتخبات العربية رسمياً عن قوائمها النهائية المشاركة في نهائيات كأس العالم 2026، لتكشف عن أسماء لامعة وأخرى خبيرة تحمل على عاتقها "الحلم العربي" في المحفل المونديالي الأكبر على أرض أمريكا وكندا والمكسيك.</div><div data-empty="false">المدرب: حسام حسن</div><div data-empty="false">محمد الشناوي- مصطفى شوبير - المهدي سليمان - محمد علاء - محمد هاني - طارق علاء- حمدي فتحي - رامي ربيعة- ياسر إبراهيم- حسام عبد المجيد- محمد عبد المنعم- أحمد فتوح- كريم حافظ- مروان عطية - مهند لاشين- نبيل عماد دونجا - محمود صابر - أحمد سيد زيزو- إمام عاشور - مصطفى عبد الرؤوف زيكو- محمود تريزيجيه - إبراهيم عادل - هيثم حسن - محمد صلاح -عمر مرموش- حمزة عبد الكريم.</div><h2>الجزائر</h2><div data-empty="false">المدرب: بيتكوفيتش</div><div data-empty="false">لوكا زيدان - أسامة بن بوط - ميلفين ماستيل - عبد اللطيف رمضان- رفيق بلخالي - سمير شرقي - ريان آيت نوري -جاوين حجام - عيسى ماندي - رامي بن سبعيني - زين الدين بلعيد- أشرف عبادة - محمد أمين توغاي- نبيل بن طالب- هشام بوداوي- حسام عوار- فارس شايبي- إبراهيم مازة- ياسين تيطراوي- رامز زروقي - محمد أمين عمورة - نذير بن بوعلي - عادل بولبينة - فارس غجيميس-أمين غويري- أنيس حاج موسى- رياض محرز</div><h2>العراق</h2><div data-empty="false">المدرب: غراهام أرنولد</div><div data-empty="false">جلال حسن - أحمد باسل - وفهد طالب -أحمد يحيى- ميرخاس دوسكي- آكام هاشم - ريبين سولاقا - زيد تحسين -مناف يونس- حسين علي - مصطفى سعدون - وفرانس بطرس- أيمار شير- زيدان إقبال- كيفن يعقوب- أمير العماري- زيد إسماعيل- علي جاسم - ماركو فرج- أحمد قاسم - إبراهيم بايش- ويوسف الأمين- مهند علي- علي يوسف-أيمن حسين</div><div data-empty="false">علي الحمادي.</div><h2>الأردن</h2><div data-empty="false">المدرب: جمال سلّامي</div><div data-empty="false">وضمّت القائمة في حراسة المرمى: يزيد أبو ليلى، عبد الله الفاخوري، نور بني عطية</div><div data-empty="false">وفي الدفاع: عبد الله نصيب، سعد الروسان، يزن العرب، سليم عبيد، محمد أبو النادي، حسام أبو الذهب، إحسان حداد، أنس بدوي.</div><div data-empty="false">وفي الوسط: مهند أبو طه، محمد أبو حشيش، نور الروابدة، نزار الرشدان، إبراهيم سعادة، رجائي عايد، عامر جاموس، محمد الداود.</div><div data-empty="false">وفي الهجوم: محمود المرضي، عودة الفاخوري، موسى التعمري، محمد أبو زريق، علي عزايزة، إبراهيم صبرة، وعلي علوان.</div><h2>المغرب</h2><div data-empty="false">المدرب : محمد وهبي</div><div data-empty="false">ياسين بونو - منير المحمدي - رضا التكناوتي -أشرف حكيمي - نصير مزراوي - نايف أكرد - شادي رياض - زكريا الوحدي - أنس صلاح الدين - رضوان حلحال - يوسف بلعمري - عيسى ديوب - سفيان أمرابط - عز الدين أوناحي - نائل العيناوي - بلال الخنوس - إسماعيل صيباري - سمير المرابط -إبراهيم دياز - سفيان رحيمي - أيوب الكعبي - عبد الصمد الزلزولي - أيوب بوعدي - شمس الدين طالبي - ياسين جسيم - أيوب أميموني .</div><h2>السعودية</h2><div data-empty="false">المدرب: جورجيوس دونيس </div><div data-empty="false">محمد العويس، نواف العقيدي، أحمد الكسار، عبدالإله العمري، حسان التمبكتي، جهاد ذكري، علي لاجامي، حسن كادش، سعود عبدالحميد، محمد أبو الشامات، علي مجرشي، متعب الحربي، نواف بوشل، محمد كنو، عبدالله الخيبري، زياد الجهني، ناصر الدوسري، مصعب الجوير، علاء آل حجي، سالم الدوسري، خالد الغنام، أيمن يحيى، سلطان مندش، فراس البريكان، صالح الشهري، عبدالله الحمدان.</div><h2>قطر</h2><div data-empty="false">المدرب: جولين لوبيتيغي</div><div data-empty="false">محمود أبو ندى - شهاب الليثي - مشعل برشم - صلاح زكريا - ريان العلي - الهاشمي الحسين - أيوب العلوي - بسام الراوي - همام الأمين- سلطان البريك - بوعلام خوخي- نيال ماسون - لوكاس مينديز - بيدرو ميغيل - طارق سلمان - كريم بوضياف - أحمد فتحي- جاسم جابر- عبد العزيز حاتم - عيسى لاي - عاصم ماديبو - محمد المناعي - تحسين محمد-</div><div data-empty="false">محمد وعد - يوسف عبد الرزاق- أكرم عفيف - أحمد علاء الدين- حسن الهيدوس- المعز علي- أحمد الجانحي - إدميلسون جونيور - محمد مونتاري- مبارك شنان - سباستيان سوريا.</div><h2>تونس</h2><div data-empty="false">المدرب: صبري لموشي </div><div data-empty="false">أيمن بن دحمان - صبري بن حسن - عبد المهيب الشامخ - منتصر الطالبي - ديلان برون - عمر الرقيق - آدم عروس</div><div data-empty="false">- راشد الشيخاوي - يان فاليري- معتز النفاتي - علي العابدي - محمد أمين بن حميدة - إلياس السخيري- محمد الحاج محمود - راني خضيرة - حنبعل المجبري - أنيس بن سليمان - مرتضى بن وناس - إسماعيل الغربي - خليل العيّاري-سيباستيان تونكتي - حازم المستوري - إلياس العاشوري - إلياس سعد - ريان اللّومي - فراس شواط.</div>

8 منتخبات تحمل الحلم العربي في مونديال 2026.. تعرّف إلى تشكيلاتها؟

أعلن اليوناني جورجيوس دونيس، المدير الفني لمنتخب السعودية، القائمة النهائية للفريق التي ستشارك في كأس العالم 2026 لكرة القدم.وضمت اختيارات دونيس 26 لاعبًا، وهم: محمد العويس، نواف العقيدي، أحمد الكسار، عبد الإله العمري، حسان التمبكتي، جهاد ذكري، علي لاجامي، حسن كادش، سعود عبد الحميد، محمد أبو الشامات، علي مجرشي، متعب الحربي، نواف بوشل، محمد كنو، عبد الله الخيبري، زياد الجهني، ناصر الدوسري، مصعب الجوير، علاء آل حجي، سالم الدوسري، خالد الغنام، أيمن يحيى، سلطان مندش، فراس البريكان، صالح الشهري، وعبد الله الحمدان.ومن جهة أخرى، سيواصل اللاعبون عبد الله آل سالم، وعبد الرحمن الصانبي، وعبد القدوس عطية مشاركتهم في معسكر المنتخب السعودي، بناءً على طلب المدير الفني جورجيوس دونيس.وأوضح حساب المنتخب السعودي عبر منصة «إكس» أن هذا الإجراء يأتي وفقًا للوائح البطولة، التي تتيح استبدال أي لاعب مُدرج في القائمة النهائية قبل موعد المباراة الأولى للمنتخب بـ24 ساعة، حال تعرضه لإصابة تمنعه من المشاركة في مباريات البطولة.كما تسمح اللوائح باستبدال حارس المرمى المصاب في أي وقت خلال فترة المشاركة في البطولة.ويأتي المنتخب السعودي في المجموعة الثامنة إلى جانب منتخبات إسبانيا وأوروجواي والرأس الأخضر.

السعودية تعلن قائمتها النهائية لكأس العالم 2026

<div data-empty="false">من يفتش في تاريخ الغوص على اللؤلؤ، الذي كان عماد اقتصادات أقطار الخليج العربي، ومهنة شعوبها قبل اكتشاف وتصدير النفط، سيجد حتماً صفحات تحكي عن أشهر الدانات التي عثر عليها رجالات الخليج من الرعيل الأول، من تلك التي بيعت بأثمان خيالية بمقاييس الماضي، إما لكبر حجمها، أو نقائها أو جودتها، أو غير ذلك مما لا يعرفه سوى المختصون في تثمين الجواهر والأحجار الكريمة.</div><div data-empty="false">من هذه الدانات، على سبيل المثال، «دانة الياقوت» نسبة إلى المواطن الكويتي عمر بن جاسم الياقوت، من سكنة قرية الشعيبة، الذي كان ــ طبقاً لما ورد في الجزء الأول من كتاب «تاريخ الغوص على اللؤلؤ في الكويت والخليج العربي لمؤلفه سيف مرزوق الشملان ــ يغوص في عام 1918م، في هير «خلالوه»(من هيرات الكويت المعروفة قديماً) بحثاً عن محار قليل لوضعه في «القرقور» لصيد السمك، ولما فتح المحار عثر على لؤلؤة فريدة، فذهب بها إلي بلدة دارين على ساحل الإحساء لبيعها. وفي دارين اشتراها منه التاجر محمد بن على الزياني، الذي كان وقتذاك من أشهر تجار اللؤلؤ في البحرين والهند، بمبلغ 110,000 روبية، ثم باعها الزياني في الهند بمبلغ 170 ألف روبية، لأحد التجار الهنود، الذي باعها بدوره لتاجر إنجليزي، إلى أن انتهت حجراً يزين التاج البريطاني.</div><div data-empty="false">ولعل أحد دلائل روعة وجمال هذه الدانة، أن الشعراء تغنوا بها قديماً، ومنهم الشاعر منصور بن جليعد الرشيدي، الذي وصف جمال محبوبته بجمال هذه الدانة النادرة.</div><div data-empty="false">وهناك دانات لا تقل شهرة عن دانة الياقوت، ومنها: «دانة محمد بن مدعج العازمي»، التي باعها صاحبها لتاجر اللؤلؤ البحريني صالح بن هندي بمبلغ 80 ألف روبية، بعد أن عثر عليها في مغاصة «بطين بو علي» سنة 1927، و«دانة المرحوم سيد هاشم الرفاعي»، التي باعها مالكها في دارين على التاجر الكويتي هلال بن فجحان المطيري بمبلغ 45 ألف روبية، و«دانة المرحوم علي بن مبارك الدوب»، البالغ وزنها 300 جو، والتي عثر عليها الدوب عام 1937 في مغاصة بالقرب من «أم الهيمان»، وهو في طريق عودته بجالبوته إلى الكويت، ثم باعها في زمن كساد أسعار اللؤلؤ بمبلغ 20 ألف روبية، رغم أن سعرها الحقيقي أعلى من ذلك بعشرات المرات.</div><div data-empty="false">على أن قصة «دانة الهولي» تبقى متميزة، لأكثر من سبب. فهي أكبر دانة يُعثر عليها في تاريخ البحرين، بل أكبر دانات العالم. وتتلخص قصتها أن عيسى بن عبيد الهولي، من أهل بلدة «الغويرزه» على الضفة الشرقية للخليج العربي، قدِم في الثلاثينيات إلى البحرين للاسترزاق، فركب مع النوخذة حمد السليطي من سكان بلدة الحد البحرينية. وفي هيرة «بولثامة» شمال جزيرة المحرق، نزل الغيص الماهر عيسى الهولي بحثاً عن المحار، ثم عاد إلى ظهر السفينة ومعه كمية من المحار التي عثر فيها على دانة كبيرة أخاذة المنظر، أخذها منه النوخذة بعد أن دفع له 400 روبية كمكافأة. وبقية القصة تفيد بأن السليطي باع «دانة الهولي» على التاجر الشيخ جبر المسلم، بمبلغ 70 ألف روبية، وأن الأخير باعها بدوره على التاجر النجدي المقيم في البحرين، الشيخ عبد الرحمن بن حسن القصيبي (والد الدكتور غازي القصيبي، رحمهما الله)، بمبلغ 125 ألف روبية، ثم قام تاجر المجوهرات الفرنسي روزنتال بشرائها من القصيبي بمبلغ 250 ألف روبية، وبيعها لاحقاً إلى ابنة ثري أمريكي من تكساس بأربعين ألف جنيه إسترليني، أو ما عادل وقتها 450 ألف روبية.</div><div data-empty="false">ومما قيل في أكثر من مصدر تاريخي، أن عيسى الهولي عاد بعد هذه المغامرة إلى بلدته، فتعرض للسجن والضرب، عقاباً له على تفريطه بتلك الدانة المتميزة.</div><div data-empty="false">وفي أعقاب ما تعرض له من مهانة، قرر الهولي أن يترك بلدته ويذهب إلى البحرين، لكي يستقر بها.</div><div data-empty="false">ثم اشترى سفينة (بوم) من الشيخ جبر المسلم، كي يرحل بها إلى الكويت، حيث عاش في جزيرة فيلكه، وتزوج وأنجب هناك حتى تاريخ وفاته، رحمه الله.</div><div data-empty="false">ما سبق ليس إلا توطئة للحديث عن عائلة الهولي في الكويت، التي قد يكون صاحب «دانة الهولي» أحد مؤسسيها. يقول المؤرخ والباحث المعروف «محمد غريب حاتم»، مؤلف كتاب «تاريخ عرب الهولة»، في حوار أجراه معه طلال سعد الرميضي، وتم نشره في صحيفة «عالم اليوم» الكويتية (26/6/2008)، أن مسمى الهولة ومفردها «هولي» خاطئ، والصواب هو «الحولة»، لأنهم تحولوا في هجرتهم من جزيرة العرب إلى الساحل الشرقي للخليج العربي، مضيفاً أن اسم الهولة جاء نتيجة صعوبة الأعاجم نطق الحاء، فحولوها إلى هاء، «ثم إن هذه التسمية أصلاً جاءت لأنهم في الصيف، وخصوصاً في مواسم الغوص قديماً، كانوا يتحولون، أي يرجعون إلى البحرين».</div><div data-empty="false">ومما ذكره أيضاً أن جماعات الهولة «هاجرت بأفخاذ وحمولات، واستوطنت هناك على شكل هيكل متكامل، أي من شيخ وأتباع ونواخذة وحكماء قبليين، وبالتالي كان لكل شيخ علم وإمارة، على شكل بندر وقرى تتبع له، وفرسان وبحارة وغاصة، ونظام لسير أمور رعيته، وقاضٍ يحكم بين الناس، بل كان لهذه الجماعات قناصة مع صقور لممارسة هواية الصيد، وبنى البعض منهم قلاعاً على شكل قلاع العرب، بها بئر وسلاح وتمر وتسمى «جلعة»».</div><div data-empty="false">«كذلك انحصرت المصاهرات بين العرب بعضهم البعض، ولم يتم أي اتصال مع الأعاجم، بل فقط مع من سبقهم من بني العرب، سواء في خنج أو عوض أو بستك أو فلامرز أو لنجة أو الجزر التي كانت كلها حتى قبل مئة سنة ملكاً للعرب فقط»، مستطرداً بقوله: «القبائل التي هاجرت كثيرة، والبعض هاجر ورجع ثانية، والبعض استقر حتى مطلع القرن التاسع عشر، وآخرون عادوا في أواخر 1930م، أي بعد كساد اللؤلؤ وظهور اللؤلؤ الصناعي، ومع ذلك حافظوا على قيمهم وعاداتهم وتقاليدهم ولغتهم العربية، ولبس الكندورة (الدشداشة) والبرقع (البطولة)».</div><div data-empty="false">واختتم حاتم حواره الصحافي بالحديث عن الهولة الذين سكنوا الكويت قبل ظهور النفط، ودورهم في تاريخ البلاد، فأوضح أنهم كُثر، ومنهم من سكن جزيرة فيلكة قبل هجرة العتوب، ومنهم من سكن داخل الكويت، وتحديداً في منطقة الجبلة (القبلة)، وأنهم عملوا في الغوص وصيد السمك، سواء بالشباك أو الحظور في منطقة العكاز (المنطقة الحرة في الميناء حالياً) وفي كاظمة، كما عملوا في التجارة والمغامرات البحرية باتجاه الهند وعدن وأفريقيا، وأن منهم شخصيات لعبت دوراً مميزاً في تاريخ الكويت، مثل آل عبد الرحيم وآل مذكور وآل شايع وآل بن حجي وآل بن عيسى المناصير وآل راشد وآل العيتاني وآل الهولي، علماً بأن أغلبهم كانوا نواخذة بحر، لكن بعضهم كان له دور متميز في التعليم.</div><div data-empty="false">والحقيقة أنه يوجد في الكويت أكثر من عائلة تحمل لقب «الهولي». فهناك عائلة الهولي التي سكنت فيلكة، ويعرفون بالهولي الفيلجاوية، وعائلة الهولي الجبـْليين، وكانوا يسكنون فريج الفلاح قبل حلولهم في الجبلة، وبعد ذلك سكنوا الشامية، ومنهم من سكن في كيفان والقادسية والعمرية ومشرف وقرطبة، وعائلة الهولي في الفحيحيل، وهي ترجع في نسبها إلى قبيلة المناصير، وقدموا إلى الكويت في ثلاثينيات القرن العشرين.</div><div data-empty="false">وأنجبت عائلة الهولي شخصيات معروفة، عملت في القطاعين العام والخاص، ومنها: النوخذة إبراهيم سليمان الهولي (من مؤسسي نادي الفحيحيل الرياضي)، وناجي إبراهيم الهولي (وكيل وزارة الخارجية المساعد)، وفيصل إبراهيم الهولي (قنصل الكويت العام في لوس أنجلوس)، والعميد ركن طيار مساعد إبراهيم الهولي (مدير مشروع القيادة والسيطرة التابع للدفاع الجوي بالجيش والعضو المنتدب لشركة بووينغ في الكويت)، والمستشار حمد عدنان الهولي (عضو اللجنة الاستشارية لبرنامج الكويت للمسؤولية المجتمعية)، وعبد العزيز الهولي (وكيل ديوان المحاسبة)، ومحمد الهولي (مدير جمعية النجاة الخيرية)، ود. أحمد يوسف الهولي (رئيس جمعية المعلمين الكويتية)، ود. عبير عبد الله الهولي (أستاذة مناهج وطرق التدريس في كلية التربية الأساسية بالهيئة العامة للتعليم التطبيقي)، ود. عائشة ناصر الهولي (أستاذة التربية الخاصة والموهبة والإبداع في معهد التنمية البشرية)، ود. هند محمد الهولي (رئيسة جمعية المرشدات الكويتية)، ود. مشاعل الهولي (اختصاصية طب العائلة وأمراض السمنة)، وغيرها كثير.</div><div data-empty="false">وهناك أيضاً شخصية تربوية تحمل نفس اسم الغيص صاحب «دانة الهولي»، هو الشيخ عيسى بن عبد الله بن عيسى الهولي، الذي أطلقت وزارة التربية والتعليم الكويتية اسمه على إحدى مدارسها الثانوية (مدرسة عيسى عبد الله الهولي الثانوية للبنين بالعقيلة)، وذلك تكريماً له لدوره كمربٍ فاضل.</div><div data-empty="false">ولد هذا المربي الفاضل بمنطقة القبلة من العاصمة الكويت في 15 يوليو 1920م، والتحق في مستهل حياته بمدرسة الملا محمد صالح العجيري، وبعد عام واحد أغلقت المدرسة أبوابها، فانتقل إلى مدرسة الشيخ أحمد الخميس، ثم ما لبث أن اضطر إلى ترك الدراسة لعجزه عن دفع المصروفات الدراسية، بسبب غياب والده لاشتراكه في رحلات الغوص، فلما عاد والده ألحقه بمدرسة الشيخ محمد أحمد الفارسي، حيث درس القرآن الكريم والفقه والنحو، ومن الأخيرة التحق بمدرسة المعارف الخاصة بالمكفوفين، للتخصص في دراسة القرآن الكريم.</div><div data-empty="false">وحينما افتتح الشيخ عبد العزيز حمادة معهده الديني لتخريج الأئمة والمؤذنين، التحق به عيسى الهولي، وتتلمذ فيه على يد الشيخ أحمد عطية الأثري، والشيخ عيد بداح المطيري، والشيخ عبد الله محمد النوري. كانت الدراسة في هذا المعهد آنذاك تعادل المرحلة الثانوية. وهكذا، حصل الهولي على شهادة الثانوية العامة، بعد أربع سنوات دراسية، ليلتحق في أعقاب ذلك بشعبة الأئمة في نفس المعهد، وبعد عام واحد ترك الدراسة، احتجاجاً على عدم ابتعاثه إلى القاهرة، كغيره من زملائه، بحجة أنه كفيف.</div><div data-empty="false">وتفيد سيرته المهنية أنه عمل مدرساً بمعهد النور للمكفوفين، لمدة عشرين عاماً، تخللها سفره في عام 1966 إلى مصر، مع زميله حمد عبد العزيز الحميدي، مبتعثين من قبل وزارة التربية، لأخذ دورة لمدة عام في طرق تدريس المكفوفين، إلى أن تقاعد عن العمل سنة 1980، كما أنه عمل مؤذناً بوزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية. غير أنه، انطلاقاً من إيمانه بخدمة ناسه ووطنه، قام بعد إحالته إلى التقاعد، بالتدريس مجاناً بجمعية المكفوفين، التي كان هو من ضمن مؤسسيها، إلى جانب آخرين. واستمر على هذه الحال حتى تاريخ انتقاله إلى جوار ربه في 7 يوليو 1999. نعم، كان الهولي كفيفاً لا يبصر، لكن بصيرته وحكمته وإحساسه بالواجب، وقراءته لمن حوله، كانت أفضل مما لدى المبصرين، وكان عشقه للتعليم والعلم كبيراً، فاستمر يعلم ويتعلم، إلى آخر يوم من عمره.</div><div data-empty="false">عاصر عيسى الهولي واقعة الغزو العراقي الغاشم لوطنه، وتشريد شعبه، وكانت له فيها مواقف وطنية ناصعة، تصلح أن تكون مثالاً يحتذى في الفداء والولاء وحب الوطن. يقول ابن زوجته، وائل يوسف المطوع، في جريدة «النهار» الكويتية (10/8/2017)، إنه تعلم الإيمان والصبر والتضحية من أجل الوطن، من عمه عيسى الهولي، حينما تمّ أسره وتعذيبه لمدة خمسة أيام رهيبة، من قبل القوات العراقية الغازية في تلك الفترة.</div><div data-empty="false">لقد حاولوا معه بشتى وسائل الإقناع أن يخرج من الكويت، مع الذين خرجوا إلى السعودية، رحمة بعجزه وبوضعه الصحي، لكنه رفض رفضاً قاطعاً، مردداً عبارة: «لن أترك الكويت، فقد أعطتنا الكثير، وجاء الوقت لنرد بعض الدين لها». وهكذا، ظل صامداً في الداخل، وآثر أن يعيش في السراديب المظلمة طوال فترة حرب عاصفة الصحراء، على أن يعيش حراً آمناً خارج وطنه. وحينما انتهت الحرب، وعادت الكويت إلى أهلها حرة، لم يكن غريباً عليه أن يبكي من شدة الفرح، ويخر ساجداً لله ومسبحاً بحمده.</div>

شخصيات تحت المجهر

آل الهولي في الكويت.. رواد الغوص وأعلام التربية

<div data-empty="false">من رجالات الكويت من ذوي الذكر الحميد والمتكرر في تاريخ البلاد الشيخ الملا عبدالعزيز بن قاسم حمادة الذي عمل في القضاء والتدريس والخطابة وإمامة المصلين في أشهر المساجد والجوامع الكويتية.</div><div data-empty="false">وللحديث عن الرجل وعطاءاته وتاريخه الناصع نستعين في هذه المادة بما كتبه مواطنه الباحث «بشار محمد خالد خليفوه» الذي خصص لسيرته كتاباً من 426 صفحة من القطع الكبير من إصدارات شركة الربيعان في عام 2022 تحت عنوان «الشيخ عبدالعزيز قاسم حمادة.. سيرته وحياته ومآثره 1897 ــ 1962» وجمع مادته من خلال لقاءات أجراها، وبحث وتنقيب في الوثائق والمستندات ذات الصلة منذ عام 2004. </div>كما نستعين بما كتبه عنه الأستاذ يوسف شهاب في كتاب «من قديم الكويت» الصادر سنة 1997.<div data-empty="false">ولد الشيخ «عبدالعزيز بن قاسم بن محمد بن راشد آل هنابة» الشهير باسم الملا عبدالعزيز حمادة في عام 1897 (وقيل في عام 1894) لأسرة متوسطة الحال يرجع نسبها إلى قبيلة عبدالقيس من ربيعة العدنانية. </div>وكانت الأسرة قد قدمت إلى الكويت من الأحساء في أواخر القرن الثامن عشر بقيادة مؤسسها «راشد بن نهابة» (توفي سنة 1826) الذي تزوج لاحقاً من الكويتية حصة بنت محمد بن قطوان، وأنجب منها محمد وخليفة وسلطانة وعائشة.<div data-empty="false">كان ميلاد الشيخ عبدالعزيز في فريج سعود من الحي القبلي لأبيه الشيخ قاسم حمادة الذي سكن في بداية الأمر في منطقة الوسط من العاصمة الكويتية. </div>عمل قاسم حمادة مع أبيه محمد وأخيه راشد في دكان يملكونه على ساحل البحر لبيع بعض السلع، وكانوا في الوقت نفسه يتاجرون باللؤلؤ.<div data-empty="false">وهكذا عاشت هذه الأسرة الكريمة في الكويت وتصاهرت مع العديد من أسرها المعروفة وأنجبت شخصيات كويتية عامة عدة، أسهمت بعلمها وتخصصاتها في نهضة الكويت، نذكر منهم: النوخذة راشد حمادة (عم المترجم له وصاحب سفينة الغوص المعروفة باسم «العنجري»)، والنوخذة المعروف خلف بن نهابة، والمربي الملا يوسف راشد حمادة (ابن عم المترجم له وصاحب مدرسة الإرشاد للبنين)، والشيخ علي حمادة (أخو المترجم له)، والمطوعة موزة محمد حمادة (عمة المترجم له وصاحبة واحد من أقدم كتاتيب الكويت)، والدكتور عبدالمحسن عبدالعزيز حمادة (أستاذ التربية بجامعة الكويت والكاتب بجريدة القبس)، وخليفة مساعد حمادة (وكيل وزارة المالية)، والدكتور حامد أحمد حمادة (رئيس شركة باكو الطبية)، والطيار عبدالعزيز حمادة (من أوائل الطيارين الكويتيين)، واللواء طارق علي حمادة (مدير عام مديرية أمن العاصمة) والكابتن عبدالعزيز حمادة (لاعب كرة القدم المعروف ومساعد مدرب المنتخب الوطني الكويتي).</div><div data-empty="false">نشأ الشيخ عبدالعزيز حمادة وترعرع في كنف والده الشيخ قاسم حمادة ضمن بيئة علمية دينية، وتعلّم وهو صغير على يدي عمته موزة محمد حمادة. </div>وحينما أسس والده وعمه «مدرسة حمادة» داخل منزل الأسرة بالحي القبلي التحق بها فدرس فيها القراءة والكتابة والقرآن الكريم ومبادئ الحساب التي يحتاجها البحارة والمشتغلون في تجارة اللؤلؤ.إلى ذلك أضاف الكثير من المعارف إلى ما تعلمه من والده من آيات قرآنية وأحاديث نبوية، وذلك عن طريق حضور مجالس العلم والأدب في الكويت مثل (مجلس الملا حسني التركيت) الذي كان يعقد عصر كل جمعة، ناهيك عن حضور الحلقات التي كان يديرها العالم البحريني الشيخ جمعة الجودر في مسجد الملا صالح بشارع فهد السالم، فتعلم على يديه الفقه المالكي، وتعلم اللغة العربية وألفية ابن مالك وشرح ابن عقيل على يد المرحوم الشيخ عبدالله العدساني الشافعي الكويتي، وتعلم أصول الدين وعلوم الفقه من خلال مخالطته للشيخين عبدالله الدحيان ويوسف بن حمود المالكي.كما كان حمادة حريصاً على حضور مجلس الشيخ محمد الجنيدل في ديوانية الأخير بمنطقة القبلة للالتقاء بطلبة العلم المعاصرين له من أمثال (الشاعر سعود الزيد ومحمد المطر وسيد يعقوب الطبطبائي والملا علي الصقلاوي).<div data-empty="false">بعد أن أتم الثامنة عشرة من عمره، وشعر والده أنه تلقى من العلم ما يكفي لإدارة «مدرسة حمادة» أوكل له هذه المهمة وتفرغ هو لأعماله التجارية.</div>لاحظ صاحبنا وقتذاك أن الحياة ومتطلباتها تتغير، فأقدم على إدخال مقررات إضافية جديدة في مدرسته مثل مبادئ الفقه وتفسير القرآن والنسخ التجاري، وصولاً إلى اللغة الإنجليزية فيما بعد، واستعان بعدد من المدرسين الجدد مثل أخيه علي حمادة والشيخ عطية الأثري والملا سعود الصقر والملا محمد صالح بن الشيخ أحمد الفارس وعبدالله العبيد وغيرهم من معلمي تلك الفترة.كما حرص أن تكون الدراسة في مدرسته على فترتين صباحية ومسائية مع تعطيل أعمالها مساء الاثنين ومساء الخميس ومساء الجمعة من كل أسبوع، مبقياً على الصفة التي تميزت بها منذ تأسيسها وهي توفير الترفيه لطلبتها من خلال تنظيم رحلات برية سنوية في فصل الربيع.<div data-empty="false">واستمر الرجل يدير المدرسة بدأب إلى حين انتقاله للعمل في سلك القضاء سنة 1930، فخلفه في إدارة المدرسة أخوه علي حمادة بمساعدة المربي أحمد حمادة.</div>واستمر الحال على ذلك إلى عام 1936 حينما تسلم إدارة المدرسة يوسف حمادة، الذي أدخل الطاولات والمقاعد إلى المدرسة بديلاً لافتراش الطلبة الأرض.هذا علماً بأن عدد طلبة المدرسة وصل إلى نحو 200 طالب وقت إغلاقها نهائياً سنة 1950 حينما كانت تتخذ من ديوان الشيخ دعيج السلمان الصباح مقراً لها، طبقاً للباحث الكويتي في التراث الشعبي الأستاذ محمد جمال.<div data-empty="false">لم يكتفِ الشيخ عبدالعزيز حمادة بكل ما تعلمه، فبدأ منذ مطلع الخمسينيات الميلادية الاختلاط بعلماء الأزهر سعياً وراء التزوّد بعلومهم وفقهم والوقوف على قضايا الإسلام والمسلمين وما يدور حولها من أحاديث ونقاشات. </div>ففي ديسمبر 1953 سافر لأول مرة إلى القاهرة بصحبة الشيخ عبدالوهاب الفارس، ثم تكررت رحلاته إلى مصر خلال العطل الصيفية، فالتقى هناك بكوكبة من علماء الأزهر، كان من بينهم الإمام الأكبر الشيخ محمود شلتوت الذي أهداه أحد كتبه في مارس من عام 1960.<div data-empty="false">إضافة إلى رحلاته المصرية، سافر إلى الأحساء طلباً للمزيد من العلم الديني وفق المذاهب الأربعة، فنزل في رباط الشيخ أبي بكر بن محمد بن عمر الأحسائي الحنفي، وتتلمذ هناك على يد كل من: الشيخ إبراهيم آل المبارك المالكي الأحسائي، والشيخ عبدالعزيز آل المبارك المالكي الأحسائي، والشيخ عبدالعزيز العلجي المالكي الأحسائي، بل وتأثر بهم أيضاً لجهة شكل وطريقة لبس العمامة.</div><div data-empty="false">علاوة على عمله التربوي، تولى حمادة منذ أن بلغ العشرين من العمر إمامة المصلين في مساجد «الحداد» و«الخليفة» و«المديرس» و«السوق»، واستمر في ذلك حتى عام 1962.</div><div data-empty="false">أسس في عام 1915 «مدرسة الإرشاد» لتعليم البنين داخل ديوان الشيخ حمود الجراح الصباح. وتولى التدريس منذ عام 1924 في «مدرسة السعادة» التي خصصها الوجيه شملان بن علي آل السيف للمكفوفين الفقراء والأيتام لتعليمهم الفقه المالكي. </div>وفي عام 1947 تم افتتاح «المعهد الديني» في الكويت، والذي كان حمادة من ضمن مؤسسيه، فتولى تدريس الفقه المالكي فيه.<div data-empty="false">ومن أعماله الأخرى، توليه القضاء في المحاكم الكويتية بمساعدة الشيخ أحمد عطية بن علي الأثري (1903 ــ 1961)، خلفاً للشيخ عبدالله الخلف الدحيان.</div>ووقف خلف اقتراح تأسيس دائرة للأوقاف لحفظ أموال اليتامى واستثمارها، وهي الدائرة التي تم تأسيسها بالفعل في عام 1948 وعيّن على رأسها خالد اليوسف المطوع، بينما شغل حمادة فيها منصب عضو مجلس الأوقاف منذ منتصف الخمسينيات إلى أواخر حياته، علماً بأن دائرة الأوقاف هذه أقامت لحمادة غرفة خاصة في «مسجد السوق» ليقضي بها ساعات ما بين صلاتي العصر والعشاء من أجل استقبال المواطنين والرد على أسئلتهم واستفساراتهم الدينية والاجتماعية.كما أنه قام بتأسيس نادٍ للمعلم في سنة 1951، وهو نواة نادي المعلمين الحالي، وقدم برامج دينية من خلال إذاعة الكويت بعد انطلاق بثها في مايو 1951.<div data-empty="false">عرف صاحبنا إبّان توليه القضاء من عام 1930 حتى 1946 بالتسامح وعدم التشدد والمرونة في أحكامه. </div>وخير دليل على ذلك ما حدث في الثلاثين من نوفمبر سنة 1942 حينما جاء أخوان إلى المحكمة الشرعية طالبين منه أن يسجل لهما إقراراً شرعياً بتأسيس شركة بينهما، ففعل لهما المطلوب وفق مذهبهما (مذهب الإمام أحمد بن حنبل) وليس وفق مذهبه المالكي، حيث أملى على كاتبه النص التالي: «.. وقد عقدا هذه الشركة الصحيحة الشرعية التي هي من العقود الجائزة والمعتبرة في مذهب إمامهما أحمد بن حنبل رحمه الله».<div data-empty="false">كما حضر أول حفلة رسمية أقيمت في الكويت بمناسبة المولد النبوي الشريف في 27 يوليو 1931 داخل مسجد السوق، حيث شارك فيها حمادة بترتيل القرآن الكريم إلى جانب زملائه من شباب ذلك الزمن من أمثال سلطان الكليب وأحمد الخميس وعبدالله النوري.</div><div data-empty="false">من ضمن طلبته ممن رعاهم وعلمهم ونصحهم وأرشدهم وأخذ بيدهم وأنقذهم من المواقف الحرجة ابن عمه الملا يوسف راشد حمادة (1923 ــ 2010) الذي تلقى العلم على يديه وصار مثله معلماً بمدرسة حمادة ثم مديراً لها على مدى 15 عاماً، ما بين عامي 1935 و1950، تخرج على يديه خلالها الكثيرون من الشيوخ والأعلام، ثم عمل لفترة قصيرة في التجارة مع الهند، قبل أن يعمل لمدة 40 عاماً حتى 1990 في بلدية الكويت، موظفاً مسؤولاً عن الرقابة، ويترك وراءه إنجازات طيبة ومواقف مشكورة.</div><div data-empty="false">انتقل الشيخ عبدالعزيز حمادة إلى جوار ربه في السادس والعشرين من سبتمبر 1962م بعد متاعب صحية وأمراض عانى منها كثيراً. </div>وبعد وفاته كرّمت دولة الكويت أسرة حمادة ممثلة في القاضي والمربي ومؤسس المعهد الديني الشيخ عبدالعزيز قاسم حمادة بإطلاق اسمه على مدرسة ابتدائية للبنين بمنطقة العارضية من محافظة الفروانية.

عبدالعزيز حمادة.. قاضي الكويت ومعلمها وإمام جوامعها

في تاريخ بدء التعليم الأهلي وتنظيم القضاء بدولة الكويت، والذي يعود إلى منتصف عشرينيات القرن الماضي ومطلع ثلاثيناته على التوالي، هناك العديد من الشخصيات التي حفرت اسمها بمداد من ذهب، جهداً ومثابرة وتحصيلاً للعلوم والمعارف، وخدمة للمجتمع، ونكراناً للذات، وتعاوناً مع الناس. من هذه الشخصيات ذات الذكر الحميد والمتكرر الشيخ أحمد عطية الأثري، الذي تميز عن سواه بالانفتاح والتيسير والتسامح والاعتدال في حياته وأحكامه وفتاويه، ناهيك عن أنه جمع في شخصه العديد من المواهب، التي سنتطرق لها لاحقاً، فكان شخصية حادة الذكاء ومعتدة بنفسها وعلمها، وقاضياً لم يخش يوماً في قول الحق لومة لائم، ومربياً فاضلاً ذا مكانة بين وجهاء الكويت وحكامها، يقدمونه في المجالس ويوقرونه، ويلتمسون عنده الرأي والمشورة. اسمه الكامل هو «أحمد بن علي بن عبدالحميد التميمي»، أما اسم عطية فقد اقترن باسمه لأن والده توفي له من البنين اثنان قبل إكمالهما سن الثالثة بسبب الأمراض، فلما رزقه الله بابن جديد، وعاش إلى ما بعد سن الثالثة قرر أن يطلق عليه اسم «أحمد عطية» المركب، كناية عن أنه هبة وعطية من رب العالمين، أما لقب «الأثري» فقد أضافه هو نفسه إلى اسمه، واشتهر به بعد ذلك حتى صار لقباً لعائلته، وذلك طبقاً لما كتبه عنه الأستاذ باسم اللوغاني في صحيفة «الجريدة» الكويتية (23/8/2013). أما سبب اختيار الرجل للقب «الأثري» بدلاً من «التميمي» فهو أن الكثيرين من جماعته من بني تميم (من غير أقاربه ومعارفه) كانوا يفدون إلى الكويت من نجد، ويلجأون إليه للاستضافة والإقامة كونه تميمياً فحسب، فكان يضطر إلى استقبالهم واستضافتهم أياماً بحكم العادات والتقاليد القبلية والاجتماعية السائدة قديماً، وهو ما كان يصرفه عن أعماله ومطالعاته وواجباته القضائية والتعليمية، لذا وجد الحل في تغيير لقبه إلى الأثري أي المتبع للأثر الثابت عن الرسول- صلى الله عليه وسلم وآله وصحبه- طبقاً لما ذكره الدكتور راشد الفرحان في إحدى حلقات برنامج «أهل الهدى» من قناة المعالي الفضائية. ولد الشيخ أحمد عطية الأثري في عام 1903 (وقيل في 1904) في فريج «المطبة» بالحي الشرقي من مدينة الكويت ابناً لأب هو علي الأثري، وأم من عائلة الخرقاوي، وحفيداً لجده عبدالحميد المنحدر من عشيرة المصالحة من تميم، والذي كان قد نزح من حوطة بني تميم في نجد إلى «أبو الخصيب» في البصرة، ثم قدم إلى الكويت في منتصف القرن الثامن عشر واستوطنها، وأنجب على أرضها ولده علي، الذي عمل معه في مجال النقل التجاري، حيث امتلك لهذا الغرض مركباً أطلق عليه اسم «مريم خيل»، علماً بأن الشيخ أحمد عطية حينما كبر واشتد عوده انضم إلى والده في هذه المهنة، فكانا ينقلان الركاب وبعض السلع كالتمور والأرز على ظهر المراكب ما بين البصرة والكويت، وما بين الأخيرة وموانئ الخليج بساحله العربي، وما بين موانئ الخليج وموانئ الهند وسريلانكا وشرق أفريقيا وعدن. كعادة الأسر الكويتية والخليجية قديماً ألحقه والده بأحد الكتاتيب التقليدية المنتشرة في الكويت آنذاك، حيث تعلم القراءة والكتابة ومبادئ الحساب وحفظ قصار السور القرآنية. في المرحلة التالية من حياته العلمية راح يتلقى العلم على يد بعض من علماء الكويت المعروفين، وعدد من العلماء الوافدين إلى الكويت من دول الجوار، بل كان يرحل إلى البصرة والأحساء والبحرين وقطر طلباً للمزيد من العلم. وكان من بين الذين تتلمذ عليهم: الشيخ أحمد عبدالجليل الطبطبائي الذي كان يعطي دروساً في مسجد الحداد القريب من منزل الأثري، والشيخ محمد علي اليماني، الذي كان يسكن حي المرقاب، ويؤم المصلين بمسجد هلال المطيري، ويعطي دروساً في علوم النحو والصرف والمنطق وقواعد اللغة العربية وهي علوم جذبت الأثري، فبرع وتميز فيها خصوصاً أنه كان حاد الذكاء وسريع البديهة وذا قدرة استثنائية على الحفظ، الأمر الذي لفت انتباه الشيخ اليماني فأولاه رعاية خاصة، والشيخ أحمد بن محمد بن أحمد الفارسي واعظ الكويت الأول الشافعي المذهب، والذي تلقى علمه في بلدة كوهج الفارسية، وفي مسقط ومصر، والعلامة الشيخ عبدالله الخلف الدحيان الحربي الحنبلي صاحب الأيادي البيضاء على الحياة العلمية والفكرية في الكويت، وأحد أوائل وأشهر قضاة الكويت المعروفين بالعدل والزهد والعفة، والشيخ أحمد بن خميس الجبران الشهير باسم أحمد الخميس الخلف نسبة إلى خاله الشيخ عبدالله الخلف الدحيان. ومن شيوخ العلم الآخرين الذين تتلمذ الأثري عليهم في تلك الفترة: الشيخ عبدالعزيز بن أحمد آل مبارك الأحسائي المالكي، الذي كان محباً للكويت ويتردد عليها كي يوهب لطلبتها علمه لا سيما أنه كان متبحراً في مذهب الإمام مالك، والشيخ عبدالعزيز بن صالح العلجي الأحسائي المالكي، وهو شيخ من شيوخ الأحساء المعروفين ومن الضالعين في فقه العبادات حسب المذهب المالكي، وفي النحو والصرف (له في الصرف نظم سماه «الغواني في نظم عزية الزنجاني»)، حيث كان الشيخ العلجي دائم التردد على الكويت، ويقيم في بيت الرومي ضيفاً، ويهب علمه الغزير لمن يريد. أما المرحلة الثالثة من حياته العلمية فقد أمضاها في القراءة والاطلاع على كتب الفقه والشريعة والأدب والشعر، التي كان يجتهد ويحرص على اقتنائها من مصادر مختلفة، على الرغم من قلتها في بلد مثل الكويت آنذاك، إذ كان مؤمناً بأن العلم لا يأتي إلا بالشغف والصبر والمثابرة، بل كان يردد أن القراءة والاطلاع الواسع هما دعامتان من دعائم تكوينه العلمي. وبلغ من حبه للقراءة أنه كان يستغل أيام إجازاته السنوية في البقاء داخل منزله منكباً على قراءة الكتب وتفحصها بوعي ودقة أو ناسخاً لها، وبلغ من شغفه بالكتب أنه كان ذا ذائقة رفيعة لجهة ترتيبها وتصنيفها واختيارها وشرائها بأي ثمن، ناهيك عن أنه كان يقرأ في مختلف المؤلفات، فأصبح ملماً بعلوم الحساب والجبر والفلك واللوغاريتمات والتاريخ والجغرافيا. ومن المؤلفات التي تولع بها آنذاك، ولاحقاً حينما بدأ حياته الوظيفية، كتب الأدب والشعر التي جعلته يحفظ أمهات القصائد العربية، بل حولته أيضاً إلى مقرظ لشعر المناسبات والشعر التعليمي، ومن ذلك تقريظه لكتاب «المطالعة العامة في العظات الأدبية والأحكام الفقهية»، الذي ألفه المرحوم «ملا عبدالمحسن عبدالله البحر» سنة 1952، إذ قال فيه: أدرٌ نظمته يد اللبيب.. بسلك أم عبير فاق عبقا أم حسناء من مكنون خدر.. بدت ترنو على الأكفاء شرقا هي المأمول من مكنون علم.. لنفع الناشئين عراه وتقى حروف هجا نسقن على طروس.. لطرق مبادئ التعليم نسقا إلى أن قال: أبناء الكويت ويا رجال الغد.. المأمول والآمال تبقى فجدوا واحفظوا الآداب حفظا.. وفهما للمعالي مستدقا فإنكم رجال بعد حين..نؤمل فيكم الأوطان ترقى وحبوا الحاكم المبرور وأحموا.. حماه وافتدوه النفس رقا لكن المؤسف أن شعر الأثري ضاع كله ولم يصلنا منه إلا أقل القليل، وكذا الحال مع الكتب الفقهية، التي ألفها والتي لم يبق منها سوى صفحات متناثرة بسبب عوادي الزمن. بدأ الأثري حياته العملية في عشرينيات القرن الماضي كمعلم للبنين لفترة من الزمن بمدرسة حمادة التي أسستها أسرة حمادة، وكان يديرها الشيخ عبدالعزيز قاسم حمادة. بعد ذلك فتح بنفسه مدرسته الخاصة داخل جزء من منزله في فريج العليوة، وفي هذه المدرسة التي كانت تعمل على فترتين، صباحية ومسائية، أمضى الرجل ستة أعوام، يربي ويعلم بأجر رمزي زهيد، ويعفي أبناء الفقراء وغير المقتدرين منه، ومن بين الذين درسوا وتتلمذوا على يده آنذاك: الشيخ محمد بن جراح الصباح، والشيخ أحمد بن غنام الرشيد، والملا سعود بن راشد الصقر، والدكتور صالح العجيري، والأستاذ أحمد البشر الرومي، طبقاً لما ورد في مجلة «الوعي الإسلامي» الصادرة عن وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية بالكويت في عددها رقم 532. وفي عام 1931 تم تعيينه زمن حاكم الكويت العاشر الشيخ أحمد الجابر الصباح قاضياً مساعداً للشيخ عبدالعزيز قاسم حمادة في دائرة المحاكم، وذلك على أثر وفاة عالم وقاضي الكويت التقي الورع الشيخ عبدالله الخلف الدحيان. وبالتزامن ولمدة طويلة ناهزت 28 عاماً تولى وظيفة الإمامة في مسجد هلال المطيري بالمرقاب خلفاً لمعلمه الشيخ محمد اليماني بسبب مرضه. إلى جانب الإمامة تولى منصب الخطابة والوعظ أيضاً، حيث تميز عن كل مجايليه بإلقاء الخطب والمواعظ ارتجالاً على عكس الآخرين، الذين كانوا يقرأون من الورق. علاوة على ذلك كان يلقي الخطب والمواعظ بأسلوب جذاب وغير متكلف في المجالس الرمضانية، شارحاً الأحاديث النبوية شرحاً مفصلاً وبليغاً ومطولاً، مع حرص شديد على عدم إيراد حديث نبوي غير صحيح أو مختلف عليه أو مرهب للمستمعين، وهو ما أسهم في زيادة مريديه وطلبته. ويقول تلميذه «محمد ملا حسين التركيت» إنه كان ضمن من درسوا علم النحو على يد الأثري بعد صلاة العشاء في مسجد هلال على ضوء السراج الخافت، وهذا يعني أن صاحبنا لم يكتف في مسجده بالإمامة والخطابة والوعظ، وإنما كان يدرس أيضاً لطلبة العلم آنذاك. ومما يذكر عنه أنه كانت له آراء فقهية ميسرة وغير متشددة ومتميزة بالانفتاح والاعتدال، بل كان الشيخ والقاضي الوحيد في زمنه وذا الوجه الحليق، ومن آرائه الفقهية أنه أفتى بجواز قيادة المرأة للسيارة في فترة الخمسينيات حينما كثر تساؤل الناس حول جواز ذلك من عدمه. كما أنه أفتى سنة 1954 بجواز تأسيس «شركة السينما الكويتية» عندما سأله أمير الكويت الأسبق الشيخ صباح السالم الصباح يوم أن كان سموه رئيساً لدائرة الشرطة، حيث طلب الأثري مهلة يوم واحد للإجابة، ولم يمض اليوم إلا وصاحبنا يعود إلى الشيخ صباح ومعه شهادة تثبت مساهمته شخصياً في شركة السينما، كتأكيد على جواز تأسيسها والمساهمة بها. إلى ما سبق أفتى الأثري قبل وفاته بعام بجواز استخدام أرض المقابر لأمور أخرى بعد مرور فترة زمنية. وبناء على فتواه هذه قامت بلدية الكويت في عام 1962 بتحويل «مقبرة الدهلة» إلى حديقة عامة، وهي الحديقة الواقعة اليوم على شارع صلاح الدين. ومن الدلائل الأخرى على تسامح واعتدال الشيخ الأثري أنه لم يقل بتحريم التصوير أو الرسم، وآية ذلك أنه كان نفسه فناناً مبدعاً في الرسم وصاحب ريشة جميلة وخطاطاً ماهراً وملماً بأنواع الخط العربي ومدارسه، والدليل الآخر على تسامحه واعتداله أنه كان يقوم في 25 ديسمبر من كل عام بمعية القاضي عبدالعزيز قاسم حمادة، والشيخ عبدالله النوري بزيارة المسيحيين لتهنئتهم بأعياد ميلاد السيد المسيح. بعد نحو ستة أعوام من عمله مساعداً للقاضي الشيخ عبدالعزيز قاسم حمادة في دائرة المحاكم، وتحديداً في عام 1937، نقله الشيخ عبدالله الجابر الصباح إلى المحكمة الشرعية الكبرى للعمل قاضياً، ومنها انتقل في العام 1960 إلى محكمة الاستئناف العليا، كمستشار، فكان بذلك أول مستشار قضائي في تاريخ الكويت الحديث، لكن الرجل لم يبق طويلاً في منصبه هذا، إذ رحل إلى جوار ربه في 22 يونيو 1961، تاركاً خلفه سيرة عطرة وأعمالاً جليلة وذكرى لا تنمحي. وتقديراً لفضله كرمته الحكومة بعد رحيله بإطلاق اسمه على مدرسة بمنطقة الفردوس، كما بنت جامعاً باسمه في منطقة النهضة. أنجب الأثري ابنتين انتقلتا إلى رحمة الله، كما أنجب من الأولاد كلاً من عبدالحميد وصالح (والد الدكتور هيثم الأثري أستاذ القانون المدني بجامعة الكويت ووكيل وزارة التربية سابقاً) ومحمد وعبدالعزيز وعلي وإبراهيم، والأخير عمل في المحاماة، وأنجب كمال (كابتن طيار في الخطوط الجوية الكويتية) وندى (محامية).<div class='flex-container-one-image'></div>

أحمد الأثري.. قاضي الكويت الشاعر والخطاط والرسام

في تاريخ بدء التعليم الأهلي وتنظيم القضاء بدولة الكويت، والذي يعود إلى منتصف عشرينيات القرن الماضي ومطلع ثلاثيناته على التوالي، هناك العديد من الشخصيات التي حفرت اسمها بمداد من ذهب، جهداً ومثابرة وتحصيلاً للعلوم والمعارف، وخدمة للمجتمع، ونكراناً للذات، وتعاوناً مع الناس. من هذه الشخصيات ذات الذكر الحميد والمتكرر الشيخ أحمد عطية الأثري، الذي تميز عن سواه بالانفتاح والتيسير والتسامح والاعتدال في حياته وأحكامه وفتاويه، ناهيك عن أنه جمع في شخصه العديد من المواهب، التي سنتطرق لها لاحقاً، فكان شخصية حادة الذكاء ومعتدة بنفسها وعلمها، وقاضياً لم يخش يوماً في قول الحق لومة لائم، ومربياً فاضلاً ذا مكانة بين وجهاء الكويت وحكامها، يقدمونه في المجالس ويوقرونه، ويلتمسون عنده الرأي والمشورة.
اسمه الكامل هو «أحمد بن علي بن عبدالحميد التميمي»، أما اسم عطية فقد اقترن باسمه لأن والده توفي له من البنين اثنان قبل إكمالهما سن الثالثة بسبب الأمراض، فلما رزقه الله بابن جديد، وعاش إلى ما بعد سن الثالثة قرر أن يطلق عليه اسم «أحمد عطية» المركب، كناية عن أنه هبة وعطية من رب العالمين، أما لقب «الأثري» فقد أضافه هو نفسه إلى اسمه، واشتهر به بعد ذلك حتى صار لقباً لعائلته، وذلك طبقاً لما كتبه عنه الأستاذ باسم اللوغاني في صحيفة «الجريدة» الكويتية (23/8/2013).
أما سبب اختيار الرجل للقب «الأثري» بدلاً من «التميمي» فهو أن الكثيرين من جماعته من بني تميم (من غير أقاربه ومعارفه) كانوا يفدون إلى الكويت من نجد، ويلجأون إليه للاستضافة والإقامة كونه تميمياً فحسب، فكان يضطر إلى استقبالهم واستضافتهم أياماً بحكم العادات والتقاليد القبلية والاجتماعية السائدة قديماً، وهو ما كان يصرفه عن أعماله ومطالعاته وواجباته القضائية والتعليمية، لذا وجد الحل في تغيير لقبه إلى الأثري أي المتبع للأثر الثابت عن الرسول- صلى الله عليه وسلم وآله وصحبه- طبقاً لما ذكره الدكتور راشد الفرحان في إحدى حلقات برنامج «أهل الهدى» من قناة المعالي الفضائية.
ولد الشيخ أحمد عطية الأثري في عام 1903 (وقيل في 1904) في فريج «المطبة» بالحي الشرقي من مدينة الكويت ابناً لأب هو علي الأثري، وأم من عائلة الخرقاوي، وحفيداً لجده عبدالحميد المنحدر من عشيرة المصالحة من تميم، والذي كان قد نزح من حوطة بني تميم في نجد إلى «أبو الخصيب» في البصرة، ثم قدم إلى الكويت في منتصف القرن الثامن عشر واستوطنها، وأنجب على أرضها ولده علي، الذي عمل معه في مجال النقل التجاري، حيث امتلك لهذا الغرض مركباً أطلق عليه اسم «مريم خيل»، علماً بأن الشيخ أحمد عطية حينما كبر واشتد عوده انضم إلى والده في هذه المهنة، فكانا ينقلان الركاب وبعض السلع كالتمور والأرز على ظهر المراكب ما بين البصرة والكويت، وما بين الأخيرة وموانئ الخليج بساحله العربي، وما بين موانئ الخليج وموانئ الهند وسريلانكا وشرق أفريقيا وعدن.
كعادة الأسر الكويتية والخليجية قديماً ألحقه والده بأحد الكتاتيب التقليدية المنتشرة في الكويت آنذاك، حيث تعلم القراءة والكتابة ومبادئ الحساب وحفظ قصار السور القرآنية. في المرحلة التالية من حياته العلمية راح يتلقى العلم على يد بعض من علماء الكويت المعروفين، وعدد من العلماء الوافدين إلى الكويت من دول الجوار، بل كان يرحل إلى البصرة والأحساء والبحرين وقطر طلباً للمزيد من العلم. 
<img alt="" height="508" src="https://media.albayan.ae/images/fasil/bbb62.jpg" width="400"/>
وكان من بين الذين تتلمذ عليهم: الشيخ أحمد عبدالجليل الطبطبائي الذي كان يعطي دروساً في مسجد الحداد القريب من منزل الأثري، والشيخ محمد علي اليماني، الذي كان يسكن حي المرقاب، ويؤم المصلين بمسجد هلال المطيري، ويعطي دروساً في علوم النحو والصرف والمنطق وقواعد اللغة العربية وهي علوم جذبت الأثري، فبرع وتميز فيها خصوصاً أنه كان حاد الذكاء وسريع البديهة وذا قدرة استثنائية على الحفظ، الأمر الذي لفت انتباه الشيخ اليماني فأولاه رعاية خاصة، والشيخ أحمد بن محمد بن أحمد الفارسي واعظ الكويت الأول الشافعي المذهب، والذي تلقى علمه في بلدة كوهج الفارسية، وفي مسقط ومصر، والعلامة الشيخ عبدالله الخلف الدحيان الحربي الحنبلي صاحب الأيادي البيضاء على الحياة العلمية والفكرية في الكويت، وأحد أوائل وأشهر قضاة الكويت المعروفين بالعدل والزهد والعفة، والشيخ أحمد بن خميس الجبران الشهير باسم أحمد الخميس الخلف نسبة إلى خاله الشيخ عبدالله الخلف الدحيان.
ومن شيوخ العلم الآخرين الذين تتلمذ الأثري عليهم في تلك الفترة: الشيخ عبدالعزيز بن أحمد آل مبارك الأحسائي المالكي، الذي كان محباً للكويت ويتردد عليها كي يوهب لطلبتها علمه لا سيما أنه كان متبحراً في مذهب الإمام مالك، والشيخ عبدالعزيز بن صالح العلجي الأحسائي المالكي، وهو شيخ من شيوخ الأحساء المعروفين ومن الضالعين في فقه العبادات حسب المذهب المالكي، وفي النحو والصرف (له في الصرف نظم سماه «الغواني في نظم عزية الزنجاني»)، حيث كان الشيخ العلجي دائم التردد على الكويت، ويقيم في بيت الرومي ضيفاً، ويهب علمه الغزير لمن يريد.
أما المرحلة الثالثة من حياته العلمية فقد أمضاها في القراءة والاطلاع على كتب الفقه والشريعة والأدب والشعر، التي كان يجتهد ويحرص على اقتنائها من مصادر مختلفة، على الرغم من قلتها في بلد مثل الكويت آنذاك، إذ كان مؤمناً بأن العلم لا يأتي إلا بالشغف والصبر والمثابرة، بل كان يردد أن القراءة والاطلاع الواسع هما دعامتان من دعائم تكوينه العلمي. وبلغ من حبه للقراءة أنه كان يستغل أيام إجازاته السنوية في البقاء داخل منزله منكباً على قراءة الكتب وتفحصها بوعي ودقة أو ناسخاً لها، وبلغ من شغفه بالكتب أنه كان ذا ذائقة رفيعة لجهة ترتيبها وتصنيفها واختيارها وشرائها بأي ثمن، ناهيك عن أنه كان يقرأ في مختلف المؤلفات، فأصبح ملماً بعلوم الحساب والجبر والفلك واللوغاريتمات والتاريخ والجغرافيا.
ومن المؤلفات التي تولع بها آنذاك، ولاحقاً حينما بدأ حياته الوظيفية، كتب الأدب والشعر التي جعلته يحفظ أمهات القصائد العربية، بل حولته أيضاً إلى مقرظ لشعر المناسبات والشعر التعليمي، ومن ذلك تقريظه لكتاب «المطالعة العامة في العظات الأدبية والأحكام الفقهية»، الذي ألفه المرحوم «ملا عبدالمحسن عبدالله البحر» سنة 1952، إذ قال فيه:
أدرٌ نظمته يد اللبيب.. 	بسلك أم عبير فاق عبقا
أم حسناء من مكنون خدر.. 	بدت ترنو على الأكفاء شرقا
هي المأمول من مكنون علم.. 	لنفع الناشئين عراه وتقى
حروف هجا نسقن على طروس.. 	لطرق مبادئ التعليم نسقا
إلى أن قال:
أبناء الكويت ويا رجال الغد.. 	المأمول والآمال تبقى
فجدوا واحفظوا الآداب حفظا..	 وفهما للمعالي مستدقا
فإنكم رجال بعد حين..	نؤمل فيكم الأوطان ترقى
وحبوا الحاكم المبرور وأحموا.. 	حماه وافتدوه النفس رقا
لكن المؤسف أن شعر الأثري ضاع كله ولم يصلنا منه إلا أقل القليل، وكذا الحال مع الكتب الفقهية، التي ألفها والتي لم يبق منها سوى صفحات متناثرة بسبب عوادي الزمن.
بدأ الأثري حياته العملية في عشرينيات القرن الماضي كمعلم للبنين لفترة من الزمن بمدرسة حمادة التي أسستها أسرة حمادة، وكان يديرها الشيخ عبدالعزيز قاسم حمادة. بعد ذلك فتح بنفسه مدرسته الخاصة داخل جزء من منزله في فريج العليوة، وفي هذه المدرسة التي كانت تعمل على فترتين، صباحية ومسائية، أمضى الرجل ستة أعوام، يربي ويعلم بأجر رمزي زهيد، ويعفي أبناء الفقراء وغير المقتدرين منه، ومن بين الذين درسوا وتتلمذوا على يده آنذاك: الشيخ محمد بن جراح الصباح، والشيخ أحمد بن غنام الرشيد، والملا سعود بن راشد الصقر، والدكتور صالح العجيري، والأستاذ أحمد البشر الرومي، طبقاً لما ورد في مجلة «الوعي الإسلامي» الصادرة عن وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية بالكويت في عددها رقم 532.
وفي عام 1931 تم تعيينه زمن حاكم الكويت العاشر الشيخ أحمد الجابر الصباح قاضياً مساعداً للشيخ عبدالعزيز قاسم حمادة في دائرة المحاكم، وذلك على أثر وفاة عالم وقاضي الكويت التقي الورع الشيخ عبدالله الخلف الدحيان.
وبالتزامن ولمدة طويلة ناهزت 28 عاماً تولى وظيفة الإمامة في مسجد هلال المطيري بالمرقاب خلفاً لمعلمه الشيخ محمد اليماني بسبب مرضه. إلى جانب الإمامة تولى منصب الخطابة والوعظ أيضاً، حيث تميز عن كل مجايليه بإلقاء الخطب والمواعظ ارتجالاً على عكس الآخرين، الذين كانوا يقرأون من الورق. 
علاوة على ذلك كان يلقي الخطب والمواعظ بأسلوب جذاب وغير متكلف في المجالس الرمضانية، شارحاً الأحاديث النبوية شرحاً مفصلاً وبليغاً ومطولاً، مع حرص شديد على عدم إيراد حديث نبوي غير صحيح أو مختلف عليه أو مرهب للمستمعين، وهو ما أسهم في زيادة مريديه وطلبته. ويقول تلميذه «محمد ملا حسين التركيت» إنه كان ضمن من درسوا علم النحو على يد الأثري بعد صلاة العشاء في مسجد هلال على ضوء السراج الخافت، وهذا يعني أن صاحبنا لم يكتف في مسجده بالإمامة والخطابة والوعظ، وإنما كان يدرس أيضاً لطلبة العلم آنذاك.
ومما يذكر عنه أنه كانت له آراء فقهية ميسرة وغير متشددة ومتميزة بالانفتاح والاعتدال، بل كان الشيخ والقاضي الوحيد في زمنه وذا الوجه الحليق، ومن آرائه الفقهية أنه أفتى بجواز قيادة المرأة للسيارة في فترة الخمسينيات حينما كثر تساؤل الناس حول جواز ذلك من عدمه. كما أنه أفتى سنة 1954 بجواز تأسيس «شركة السينما الكويتية» عندما سأله أمير الكويت الأسبق الشيخ صباح السالم الصباح يوم أن كان سموه رئيساً لدائرة الشرطة، حيث طلب الأثري مهلة يوم واحد للإجابة، ولم يمض اليوم إلا وصاحبنا يعود إلى الشيخ صباح ومعه شهادة تثبت مساهمته شخصياً في شركة السينما، كتأكيد على جواز تأسيسها والمساهمة بها. إلى ما سبق أفتى الأثري قبل وفاته بعام بجواز استخدام أرض المقابر لأمور أخرى بعد مرور فترة زمنية. وبناء على فتواه هذه قامت بلدية الكويت في عام 1962 بتحويل «مقبرة الدهلة» إلى حديقة عامة، وهي الحديقة الواقعة اليوم على شارع صلاح الدين.
ومن الدلائل الأخرى على تسامح واعتدال الشيخ الأثري أنه لم يقل بتحريم التصوير أو الرسم، وآية ذلك أنه كان نفسه فناناً مبدعاً في الرسم وصاحب ريشة جميلة وخطاطاً ماهراً وملماً بأنواع الخط العربي ومدارسه، والدليل الآخر على تسامحه واعتداله أنه كان يقوم في 25 ديسمبر من كل عام بمعية القاضي عبدالعزيز قاسم حمادة، والشيخ عبدالله النوري بزيارة المسيحيين لتهنئتهم بأعياد ميلاد السيد المسيح.
بعد نحو ستة أعوام من عمله مساعداً للقاضي الشيخ عبدالعزيز قاسم حمادة في دائرة المحاكم، وتحديداً في عام 1937، نقله الشيخ عبدالله الجابر الصباح إلى المحكمة الشرعية الكبرى للعمل قاضياً، ومنها انتقل في العام 1960 إلى محكمة الاستئناف العليا، كمستشار، فكان بذلك أول مستشار قضائي في تاريخ الكويت الحديث، لكن الرجل لم يبق طويلاً في منصبه هذا، إذ رحل إلى جوار ربه في 22 يونيو 1961، تاركاً خلفه سيرة عطرة وأعمالاً جليلة وذكرى لا تنمحي. وتقديراً لفضله كرمته الحكومة بعد رحيله بإطلاق اسمه على مدرسة بمنطقة الفردوس، كما بنت جامعاً باسمه في منطقة النهضة.
أنجب الأثري ابنتين انتقلتا إلى رحمة الله، كما أنجب من الأولاد كلاً من عبدالحميد وصالح (والد الدكتور هيثم الأثري أستاذ القانون المدني بجامعة الكويت ووكيل وزارة التربية سابقاً) ومحمد وعبدالعزيز وعلي وإبراهيم، والأخير عمل في المحاماة، وأنجب كمال (كابتن طيار في الخطوط الجوية الكويتية) وندى (محامية).

اتجاهات

Opinions

مقالات

Articles

في تاريخ بدء التعليم الأهلي وتنظيم القضاء بدولة الكويت،

دشنت طيران الإمارات خدمتها الجديدة إلى أنتاناناريفو، عاصمة مدغشقر، حيث استقبلت الرحلة الافتتاحية رقم "ئي كيه 707" لدى هبوطها في مطار إيفاتو الدولي، باحتفال رشاشات المياه التقليدي.
واستقبل فخامة أندريه راجولينا رئيس جمهورية مدغشقر، رحلة طيران الإمارات الافتتاحية والتي ضمت عدنان كاظم، نائب الرئيس والرئيس التنفيذي للعمليات التجارية، وعادل الغيث، نائب رئيس أول العمليات التجارية لمنطقة الخليج والشرق الأوسط ووسط آسيا، وبدر عباس، نائب رئيس أول لدائرة الشحن، وسامي عقيل، نائب رئيس أول خدمات المطار للمحطات الخارجية ودعم الأعمال في طيران الإمارات بالإضافة إلى ممثلين من وسائل الإعلام المحلية والدولية، كما اكتملت مقاعد الرحلة الافتاحية بالركاب تقريباً من ماهي، عاصمة سيشل، حيث استفاد المسافرون من خيارات السفر المحسنة المتاحة على الخدمة من خلال جمع عطلتين معاً في رحلة واحدة بين سيشيل ومدغشقر.
ولتعزيز الروابط بين دولة الإمارات العربية المتحدة ومدغشقر، انضم إلى الرحلة الافتتاحية سعادة محمد لوتاه، مدير عام غرف دبي، وسعادة جمال الحاي، نائب الرئيس التنفيذي لمؤسسة مطارات دبي، وسعادة اللواء / طلال أحمد الشنقيطي، مساعد المدير العام لشؤون قطاع المنافذ الجوية بالإدارة العامة للإقامة وشؤون الأجانب بدبي، إلى جانب بطي قرواش، نائب رئيس أول لشؤون السلامة والأمن في مطارات دبي، وربيع عطية، الرئيس التنفيذي لمجموعة ترانسجارد، وعبيد حمزة، الرئيس التنفيذي لشركة فاست لوجيستكس.
وعقب حفل الترحيب، اصطحب عدنان كاظم، إلى جانب كبار مسؤولي طيران الإمارات، فخامة رئيس مدغشقر للاطلاع على طائرة البوينج 777-300ER التي تخدم هذه الرحلة بتقسيم الثلاث درجات، وذلك بحضور مجموعة من كبار الشخصيات وممثلي الحكومة ووسائل الإعلام والضيوف وأعضاء صناعة السفر، وتضم الطائرة 8 أجنحة خاصة في الدرجة الأولى و42 مقعداً قابلاً للتحول إلى سرير مستوٍ في درجة الأعمال و310 مقاعد فسيحة في الدرجة السياحية.
وقال فخامة أندريه راجولينا رئيس جمهورية مدغشقر: "في غضون أربعة أشهر فقط، ومن خلال العمل المشترك والجاد، نجحنا في إطلاق هذه الرحلة الافتتاحية التي طال انتظارها بين دبي وأنتاناناريفو مع طيران الإمارات. إنها لحظة تاريخية بالنسبة لمدغشقر، وكلي ثقة بأنها ستكون بمثابة حافز ودافع حقيقي للقطاع السياحي وللتنمية الاقتصادية في مدغشقر".
وأضاف: "تفتح مدغشقر ذراعيها لاستقبال رحلات طيران الإمارات، ومن خلال الناقلة، تفتح مدغشقر أبوابها أمام العالم، ومن خلال تعزيز العمل معاً، سنواصل الجهود لتحقيق الطموحات والبناء لتعزيز النمو من أجل صالح وطننا".
وقال عدنان كاظم: "مدغشقر وجهة جديدة ومثيرة ضمن شبكتنا العالمية الواسعة، حيث تفتح أمام عملائنا مجموعة واسعة من العجائب الطبيعية والحياة البرية النادرة والمتنوعة والثقافة الغنية النابضة بالحياة. وفيما تواصل حكومة مدغشقر جهودها لتطوير قطاعها السياحي بهدف جذب مليون سائح بحلول عام 2028، فإننا ندعم هذه الرؤية بفخر من خلال تعزيز الاتصال وخيارات السفر المتميزة لتشجيع المزيد من المسافرين الدوليين على اكتشاف الجزيرة".
وأضاف: "نود أن نشكر السلطات في مدغشقر، بما في ذلك وزارة النقل ووزارة السياحة ومجموعة مطارات رافينالا، فضلاً عن جميع الجهات المعنية في مدغشقر ودولة الإمارات العربية المتحدة على دعمهم، ونتطلع إلى تقديم منتجاتنا الفريدة وخدماتنا الحائزة جوائز للمسافرين الذين اختاروا مدغشقر كوجهة مفضلة لهم سواء للترفيه والأعمال".
وتغادر الرحلة "ئي كيه 707" من دبي الساعة 08:55 صباحاً، لتصل إلى ماهي في سيشل الساعة 13:35 ظهراً، ثم تواصل رحلتها من سيشل لتصل إلى أنتاناناريفو الساعة 16:50 عصراً. أما رحلة العودة "ئي كيه 708" فسوف تغادر أنتاناناريفو الساعة 18:35 مساءً، لتصل إلى ماهي الساعة 22:20 مساءً، ومن ثمّ ستقلع من ماهي الساعة 23:50 مساءً لتصل إلى دبي الساعة 04:20 من صباح اليوم التالي (جميع المواعيد بالتوقيت المحلي لكل من دبي وسيشل ومدغشقر).
ولتعزيز السفر الدولي من وإلى مدغشقر، راعت طيران الإمارات وضع مواعيد الرحلات بتوقيت مناسب يوفر فرصاً مثالية وفعّالة لرحلات المتابعة من وإلى العديد من الوجهات الرئيسية في أوروبا والشرق الأقصى وغرب آسيا والشرق الأوسط ودول مجلس التعاون الخليجي، وستشغل طيران الإمارات الرحلات الأربع الأسبوعية أيام الثلاثاء والخميس والسبت والأحد.
تجارب لا تنسى للسفر بـ"تميز دائم"
والتزماً بوعدها بمنح عملائها تجربة السفر بـ"تميز دائم"، توفر طيران الإمارات أفضل تجربة للعملاء في الأجواء، مع أعلى درجات الراحة واللمسات المدروسة في كل درجة. ويمكن للمسافرين تناول الطعام من قوائم متعددة الأطباق مستوحاة إقليمياً ومحضّرة على أيدي فريق من الطهاة الحائزين جوائز، وتكملها مجموعة من المشروبات المتميزة في جميع الدرجات. وفي الرحلة الافتتاحية من ماهي إلى أنتاناناريفو، استمتع ركاب الدرجة الأولى ودرجة الأعمال بأطباق فواكه استوائية تضم منتجات محلية ومشوربات بالفانيليا مصنوع خصيصاً ومستوحى من الفانيليا التي تشهر بها مدغشقر.
وتعزز طيران الإمارات خيارات السفر الفاخرة، بما في ذلك الدرجة الأولى، والتي توفر رفاهية حقيقية على متن الطائرة، على مسار ماهي-أنتاناناريفو، حيث يستمتع عملاء الدرجة الأولى بأشهى المأكولات والمشروبات الفاخرة المجانية حسب الطلب في أجنحة خاصة مغلقة الأبواب.
ويتوفر نظام طيران الإمارات للمعلومات والاتصالات والترفيه الجوي ice، الحائز جوائز عالمية، على كل شاشة في جميع الدرجات، ويمكن للعملاء الاستمتاع بأكثر من 6500 قناة ترفيهية عالمية بمختلف اللغات، ويمكن للناطقين بالفرنسية الاستمتاع بـ 363 فيلماً من إنتاجات هوليوود مدبلج إلى الفرنسية، أو مشاهدة 62 فيلماً فرنسياً مثل Anatomie d'une chute وThe 400 Blows وThe Chorus وJules and Jim؛ بينما يمكن لعشاق الموسيقى الاستماع إلى أحدث الألبومات وقوائم التشغيل لمختلف الفنانين.
وباعتبارها رابع أكبر جزيرة في العالم، توفر مدغشقر للمسافرين الذين يحبون المغامرة تجربة فريدة تماماً، فهي موطن لثروة من التنوع البيولوجي، مع بعض أندر أنواع النباتات والحيوانات في العالم، وتفخر بضم ثلاثة مواقع مدرجة على قائمة اليونسكو للتراث العالمي، وتتميز بمناظر طبيعية خلابة وثقافة غنية ورحلات لا تُنسى للحياة البرية.
وتشجع مدغشقر السياحة البيئية، ما يمكّن الزوار من الانغماس في الطبيعة والاستمتاع بالثقافة المحلية مع احترام البيئة، وذلك لحماية تعقيدات التنوع الطبيعي في الجزيرة.

الاقتصادي

Economy

سياحة وسفر

Tourism

طيران الإمارات تدشن خدمتها الجديدة إلى مدغشقر عبر سيشل

دشنت طيران الإمارات خدمتها الجديدة إلى أنتاناناريفو، عاصمة مدغشقر، حيث استقبلت الرحلة الافتتاحية رقم "ئي كيه 707" لدى هبوطها في مطار إيفاتو الدولي، باحتفال رشاشات المياه التقليدي.

أمستردام 1928
* المصري سيد نصير ذهبية رفع الأثقال للوزن خفيف الثقيل
* المصري إبراهيم مصطفى ذهبية المصارعة للوزن خفيف الثقيل
* المصري فريد سميكة فضية الغطس من المنصة الثابتة
* المصري سميكة أيضاً برونزية الغطس من المنصة المتحركة
برلين 1936
* المصري خضر التوني ذهبية رفع الأثقال للوزن المتوسط
*ا لمصري أنور محمد مصباح ذهبية رفع الأثقال للوزن الخفيف
* المصري صالح سليمان فضية رفع الأثقال لوزن الريشة
* المصري إبراهيم شمس برونزية رفع الأثقال لوزن الريشة
* المصري إبراهيم واصف برونزية رفع الأثقال لوزن خفيف الثقيل
لندن 1948
* المصري إبراهيم شمس ذهبية رفع الأثقال للوزن الخفيف
* المصري محمود فياض ذهبية رفع الأثقال لوزن الريشة
* المصري عطية حمودة فضية رفع الأثقال للوزن الخفيف
* المصري محمود حسن فضية المصارعة لوزن الديك
* المصري إبراهيم عرابي برونزية المصارعة - خفيف ثقيل
هلسنكي 1952
* اللبناني زكريا شهاب فضية المصارعة لوزن الديك
* اللبناني خليل طه برونزية المصارعة للوزن الوسط
* المصري عبدالعال راشد برونزية المصارعة لوزن الريشة
روما 1960
* المغربي عبدالسلام الراضي فضية سباق الماراثون
* المصري عثمان السيد فضية المصارعة لوزن الذبابة
* المصري عبدالمنعم الجندي برونزية الملاكمة لوزن الذبابة
* العراقي عبدالواحد عزيز برونزية رفع الاثقال للوزن الخفيف
طوكيو 1964
* التونسي محمد القمودي فضية سباق 10 آلاف متر
* التونسي حبيب قلحية برونزية الملاكمة لوزن خفيف الوسط
مكسيكو 1968
*التونسي محمد القمودي ذهبية سباق 5 آلاف م في ألعاب القوى
*التونسي محمد القمودي برونزية سباق 10 آلاف م
ميونيخ 1972
* التونسي محمد القمودي فضية سباق 5 آلاف م في ألعاب القوى
* اللبناني محمد الطرابلسي فضية رفع الأثقال للوزن المتوسط
موسكو 1980
* اللبناني حسن بشارة برونزية المصارعة لوزن فوق الثقيل
* لوس انجليس 1984
* المغربي سعيد عويطة ذهبية سباق 5 آلاف م في ألعاب القوى
* المغربية نوال المتوكل ذهبية سباق 400 حواجز في ألعاب القوى
* السوري جوزف عطية فضية في المصارعة اليونانية-الرومانية
* المصري محمد علي رشوان فضية في الجودو
* الجزائري مصطفى موسى برونزية تحت 81 كلغ في الملاكمة
* الجزائري محمد زاوي برونزية تحت 75 كلغ في الملاكمة
سيول 1988
* المغربي إبراهيم بوطيب ذهبية سباق 10 آلاف م في ألعاب القوى
* المغربي سعيد عويطة برونزية سباق 800 م في ألعاب القوى
* المغربي عبدالحق عشيق برونزية في الملاكمة
* الجيبوتي أحمد صالح برونزية في سباق الماراثون في ألعاب القوى
برشلونة 1992
* المغربي خالد السكاح ذهبية سباق 10 آلاف م في ألعاب القوى
* الجزائرية حسيبة بولمرقة ذهبية سباق 1500 م في ألعاب القوى
* المغربي رشيد لبصير فضية سباق 1500 م في ألعاب القوى
* القطري محمد سليمان برونزية سباق 1500 م في ألعاب القوى
* الجزائري حسين سلطاني برونزية في الملاكمة لوزن الريشة
* المغربي محمد عشيق برونزية في الملاكمة لوزن الديك
أتلانتا 1996
* الجزائري نور الدين مرسلي ذهبية سباق 1500 م في ألعاب القوى
* السورية غادة شعاع ذهبية مسابقة السباعية في ألعاب القوى
* الجزائري حسين سلطاني ذهبية الوزن الخفيف في الملاكمة
* الجزائري محمد بحاري برونزية وزن -75 كلغ في الملاكمة
* التونسي فتحي الميساوي برونزية في وزن -63.5 كلغ في الملاكمة
* المغربي خالد بولامي برونزية سباق 5 آلاف م في ألعاب القوى
* المغربي صلاح حيسو برونزية سباق 10 آلاف م في ألعاب القوى
سيدني 2000
* الجزائرية نورية بنيدة مراح ذهبية سباق 1500 م في ألعاب القوى
* السعودي هادي صوعان فضية سباق 400 م حواجز
الجزائري علي سعيد سياف فضية سباق 5 آلاف م في ألعاب القوى
المغربي هشام الكروج فضية سباق 1500 م في ألعاب القوى
المغربي إبراهيم لحلافي برونزية سباق 5 آلاف م في ألعاب القوى
* المغربي علي الزين برونزية سباق 3 آلاف م موانع في ألعاب القوى
* المغربية نزهة بدوان برونزية سباق 400 ن حواجز
* الجزائري عبدالرحمن حماد برونزية مسابقة الوثب العالي
* الجزائري سعيد جابر القرني برونزية سباق 800 م
* الكويتي فهيد الديحاني برونزية الحفرة المزدوجة في الرماية
* القطري أسعد سعيد سيف برونزية وزن 105 كلغ في رفع الأثقال
* المغربي الطاهر التمسماني برونزية وزن 57 كلغ في الملاكمة
* الجزائري محمد علالو برونزية وزن 63.5 كلغ في الملاكمة
* السعودي خالد العيد برونزية قفز الحواجز في الفروسية
أثينا 2004
* المغربي هشام الكروج ذهبية سباق 1500 م في ألعاب القوى
* المغربي هشام الكروج ذهبية سباق 5 آلاف م في ألعاب القوى
* الإماراتي الشيخ أحمد بن حشر آل مكتوم ذهبية الرماية
* المصري كرم جابر ذهبية وزن 96 كلغ في المصارعة
* المغربية حسناء بنحسي فضية سباق 800 م في ألعاب القوى
* المصري محمد علي رضا فضية وزن +91 كلغ في الملاكمة
* المصري أحمد إسماعيل برونزية وزن 81 كلغ في الملاكمة
* المصري محمد السيد برونزية وزن 91 كلغ في الملاكمة
* المصري تامر بيومي برونزية وزن 58 كلغ في التايكواندو
* السوري ناصر الشامي برونزية وزن 91 كلغ في الملاكمة
بكين 2008
* التونسي أسامة الملولي ذهبية سباق 1500 م حرة في السباحة
* السوداني إسماعيل أحمد إسماعيل فضية سباق 800 م
* المغربي جواد غريب فضية سباق الماراثون في ألعاب القوى
* الجزائري عمار بن يخلف فضية وزن -90 كلغ في الجودو
* المصري هشام مصباح برونزية وزن -90 كلغ في الجودو
* المصرية عبير عبدالرحمن برونزية وزن 69 كلغ في المصارعة
* الجزائرية صورية حداد برونزية وزن 52 كلغ في الجودو
* المغربية حسناء بنحسي برونزية سباق 800 م في ألعاب القوى
لندن 2012
* الجزائري توفيق مخلوفي ذهبية سباق 1500 م في ألعاب القوى
* التونسي أسامة الملولي ذهبية سباق 10 كلم في السباحة
* البحرينية مريم جمال ذهبية سباق 1500 م في ألعاب القوى
* التونسية حبيبة الغريبي ذهبية سباق 3 آلاف م موانع
* المصري كرم جابر فضية وزن 84 كلغ في المصارعة
* المصري علاء الدين أبو القاسم فضية سلاح الشيش في المبارزة
* المصرية عبير عبدالرحمن فضية وزن 75 كلغ في رفع الأثقال
* القطري معتز برشم فضية الوثب العالي في ألعاب القوى
* التونسي أسامة الملولي برونزية سباق 1500 م حرة في السباحة
* المنتخب السعودي برونزية قفز الحواجز في الفروسية
* القطري ناصر العطية برونزية السكيت في الرماية
* المغربي عبدالعاطي إيغيدير برونزية سباق 1500 م
* الكويتي فهيد الديحاني برونزية التراب في الرماية
* المصري طارق يحيى برونزية وزن 85 كلغ في رفع الأثقال
ريو دي جانيرو 2016
* البحرينية روث جيبيت ذهبية سباق 3 آلاف م موانع
* الأردني أحمد أبو غوش ذهبية وزن -68 كلغ في التايكواندو
* الجزائري توفيق مخلوفي فضية سباق 800 م في ألعاب القوى
* الجزائري توفيق مخلوفي فضية سباق 1500 م في ألعاب القوى
* البحرينية جبكيروي كيروا فضية الماراثون في ألعاب القوى
* القطري معتز برشم فضية مسابقة الوثب العالي في ألعاب القوى
* المغربي محمد ربيعي برونزية وزن 69 كلغ في الملاكمة
* الإماراتي توما سيرجيو برونزية وزن 81 كلغ في الجودو
* المصري محمد إيهاب برونزية وزن 77 كلغ في رفع الأثقال
* المصرية سارة سمير برونزية وزن 69 كلغ في رفع الأثقال
* المصرية هداية ملاك برونزية وزن -57 كلغ في التايكواندو
* التونسية إيناس البوبكري برونزية سلاح الشيش في المبارزة
* التونسية مروى العمري برونزية وزن 58 كلغ في المصارعة
* التونسي أسامة الوسلاتي برونزية وزن -80 كلغ في التايكواندو
* للإشارة، أحرز الراميان الكويتيان فهيد الديحاني وعبدالله الرشيدي ذهبية الحفرة المزدوجة (دبل تراب) وبرونزية السكيت على التوالي، لكنهما شاركا تحت العلم الأولمبي بسبب إيقاف الكويت
طوكيو 2020 (أقيم في 2021)
* القطري فارس إبراهيم حسّونة ذهبية وزن 96 كلغ في رفع الأثقال
* القطري معتز برشم ذهبية الوثب العالي
* التونسي أحمد الحفناوي ذهبية 400 م حرة في السباحة
* المغربي سفيان البقالي ذهبية 3 آلاف م موانع ألعاب قوى
* المصرية فريال أشرف عبدالعزيز ذهبية وزن +61 كلغ في الكاراتيه
* التونسي محمد خليل الجندوبي فضية وزن -58 كلغ في التايكواندو
* الأردني صالح الشرباتي فضية وزن -80 كلغ في التايكواندو
* المصري أحمد الجندي فضية الخماسي الحديث
* السعودي طارق حامدي فضية وزن +75 كلغ في الكاراتيه
* البحرينية كالكيدان غيزاهيغني فضية 10 آلاف م في ألعاب قوى
* المصري سيف عيسى برونزية وزن -80 كلغ في التايكواندو
* المصرية هداية ملاك برونزية وزن -57 كلغ في التايكواندو
* المصري محمد السيد إبراهيم برونزية وزن 67 كلغ في المصارعة
* المصرية جيانا فاروق لطفي برونزية وزن -61 كلغ في الكاراتيه
* الكويتي عبدالله الرشيدي برونزية رماية السكيت
* السوري معن أسعد برونزية وزن +109 كلغ في رفع الأثقال
* الأردني عبدالرحمن المصاطفة برونزية وزن -67 كلغ في الكاراتيه
* القطريان أحمد تيجان وشريف يونس برونزية الكرة الطائرة الشاطئية
باريس 2024
*الجزائرية كايليا نمور ذهبية العارضتين مختلفتي الارتفاع في الجمباز
*البحرينية وينفريد يافي ذهبية 3 آلاف م موانع في ألعاب القوى
*المغربي سفيان البقالي ذهبية 3 آلاف م موانع في ألعاب القوى
*التونسي فراس القطوسي ذهبية وزن -80 كلغ في التايكواندو
*الجزائرية إيمان خليف ذهبية وزن 66 كلغ في الملاكمة
*المصري أحمد الجندي ذهبية الخماسي الحديث
*البحريني أحمد تاج الدين ذهبية وزن 97 كلغ في المصارعة الحرّة
*البحرينية سلوى عيد ناصر فضية 400 م في ألعاب القوى
التونسي فارس فرجاني فضية الحسام في المبارزة
الأردني زيد مصطفى فضية وزن -68 كلغ في التايكواندو
*المصرية سارة سمير فضية وزن 69 كلغ في رفع الأثقال
*المصري محمد السيّد برونزية السيف في المبارزة
*التونسي محمد خليل الجندوبي برونزية وزن -58 كلغ في التايكواندو
*منتخب المغرب برونزية كرة القدم للرجال
*القطري معتز برشم برونزية الوثب العالي في ألعاب القوى
*الجزائري جمال سجاتي برونزية سباق 800 م في ألعاب القوى
*البحريني غور ميناسيان برونزية وزن +102 كلغ في رفع الأثقال

الرياضي

Sports

أولمبياد باريس 2024

Olympics

السجل الكامل للميداليات العربية في الألعاب الأولمبية

target1277283473485462614.jpg

مع انتهاء منافسات أولمبياد باريس 2024، نلقي نظرة شاملة على سجل الميداليات العربية في تاريخ الألعاب الأولمبية الصيفية. 
على مر السنين، أظهر الرياضيون العرب براعتهم وقدرتهم التنافسية عبر مختلف الألعاب والفعاليات، مُحققين إنجازات لافتة تعكس تطور الرياضة في العالم العربي.
من أولمبياد أمستردام 1928 إلى باريس 2024، سجلت الدول العربية العديد من الميداليات الذهبية، الفضية، والبرونزية، التي تُبرز مسيرة حافلة بالإنجازات والتفوق، وفيما يلي السجل الكامل للميداليات العربية في تاريخ الألعاب الأولمبية الصيفية، بعد ختام نسخة باريس 2024:
- أمستردام 1928
المصري سيد نصير ذهبية رفع الأثقال للوزن خفيف الثقيل 
المصري ابراهيم مصطفى ذهبية المصارعة اليونانية-الرومانية للوزن خفيف الثقيل 
المصري فريد سميكة فضية الغطس من المنصة الثابتة 
المصري سميكة ايضا برونزية الغطس من المنصة المتحركة
- برلين 1936
المصري خضر التوني ذهبية رفع الأثقال للوزن المتوسط 
المصري أنور محمد مصباح ذهبية رفع الأثقال للوزن الخفيف 
المصري صالح سليمان فضية رفع الأثقال لوزن الريشة 
المصري ابراهيم شمس برونزية رفع الأثقال لوزن الريشة 
المصري ابراهيم واصف برونزية رفع الأثقال لوزن خفيف الثقيل
- لندن 1948
المصري ابراهيم شمس ذهبية رفع الأثقال للوزن الخفيف 
المصري محمود فياض ذهبية رفع الأثقال لوزن الريشة 
المصري عطية حمودة فضية رفع الأثقال للوزن الخفيف 
المصري محمود حسن فضية المصارعة اليونانية-الرومانية لوزن الديك 
المصري ابراهيم عرابي برونزية المصارعة اليونانية-الرومانية لوزن خفيف الثقيل
- هلسنكي 1952
اللبناني زكريا شهاب فضية المصارعة اليونانية-الرومانية لوزن الديك 
اللبناني خليل طه برونزية المصارعة اليونانية-الرومانية للوزن الوسط 
المصري عبد العال راشد برونزية المصارعة اليونانية-الرومانية لوزن الريشة
- روما 1960
المغربي عبد السلام الراضي فضية سباق الماراثون 
المصري عثمان السيد فضية المصارعة اليونانية-الرومانية لوزن الذبابة 
المصري عبد المنعم الجندي برونزية الملاكمة لوزن الذبابة 
العراقي عبد الواحد عزيز برونزية رفع الاثقال للوزن الخفيف
- طوكيو 1964
التونسي محمد القمودي فضية سباق 10 آلاف متر في ألعاب القوى 
التونسي حبيب قلحية برونزية الملاكمة لوزن خفيف الوسط
- مكسيكو 1968
التونسي محمد القمودي ذهبية سباق 5 آلاف م في ألعاب القوى 
التونسي محمد القمودي برونزية سباق 10 آلاف م في ألعاب القوى
- ميونيخ 1972
التونسي محمد القمودي فضية سباق 5 آلاف م في ألعاب القوى 
اللبناني محمد الطرابلسي فضية رفع الاثقال للوزن المتوسط
- موسكو 1980
اللبناني حسن بشارة برونزية المصارعة اليونانية-الرومانية لوزن فوق الثقيل
- لوس أنجلوس 1984
المغربي سعيد عويطة ذهبية سباق 5 آلاف م في ألعاب القوى 
المغربية نوال المتوكل ذهبية سباق 400 حواجز في ألعاب القوى 
السوري جوزف عطية فضية في المصارعة اليونانية-الرومانية 
المصري محمد علي رشوان فضية في الجودو 
الجزائري مصطفى موسى برونزية تحت 81 كلغ في الملاكمة 
الجزائري محمد زاوي برونزية تحت 75 كلغ في الملاكمة
- سيول 1988
المغربي ابراهيم بوطيب ذهبية سباق 10 آلاف م في ألعاب القوى 
المغربي سعيد عويطة برونزية سباق 800 م في ألعاب القوى 
المغربي عبد الحق عشيق برونزية في الملاكمة 
الجيبوتي أحمد صالح برونزية في سباق الماراثون في ألعاب القوى
- برشلونة 1992
المغربي خالد السكاح ذهبية سباق 10 آلاف م في ألعاب القوى 
الجزائرية حسيبة بولمرقة ذهبية سباق 1500 م في ألعاب القوى 
المغربي رشيد لبصير فضية سباق 1500 م في ألعاب القوى 
القطري محمد سليمان برونزية سباق 1500 م في ألعاب القوى 
الجزائري حسين سلطاني برونزية في الملاكمة لوزن الريشة 
المغربي محمد عشيق برونزية في الملاكمة لوزن الديك
- أتلانتا 1996
الجزائر نور الدين مرسلي ذهبية سباق 1500 م في ألعاب القوى 
السورية غادة شعاع ذهبية مسابقة السباعية في ألعاب القوى 
الجزائري حسين سلطاني ذهبية الوزن الخفيف في الملاكمة 
الجزائري محمد بحاري برونزية وزن -75 كلغ في الملاكمة 
التونسي فتحي الميساوي برونزية في وزن -63.5 كلغ في الملاكمة 
المغربي خالد بولامي برونزية سباق 5 آلاف م في ألعاب القوى 
المغربي صلاح حيسو برونزية سباق 10 آلاف م في ألعاب القوى
- سيدني 2000
الجزائرية نورية بنيدة مراح ذهبية سباق 1500 م في ألعاب القوى 
السعودي هادي صوعان فضية سباق 400 م حواجز في ألعاب القوى 
الجزائري علي سعيد سياف فضية سباق 5 آلاف م في ألعاب القوى 
المغربي هشام الكروج فضية سباق 1500 م في ألعاب القوى 
المغربي ابراهيم لحلافي برونزية سباق 5 آلاف م في ألعاب القوى 
المغربي علي الزين برونزية سباق 3 آلاف م موانع في ألعاب القوى 
المغربية نزهة بدوان برونزية سباق 400 ن حواجز في ألعاب القوى 
الجزائري عبد الرحمن حماد برونزية مسابقة الوثب العالي 
الجزائري سعيد جابر القرني برونزية سباق 800 م في ألعاب القوى 
الكويتي فهيد الديحاني برونزية الحفرة المزدوجة في الرماية 
القطري أسعد سعيد سيف برونزية وزن 105 كلغ في رفع الأثقال 
المغربي الطاهر التمسماني برونزية وزن 57 كلغ في الملاكمة 
الجزائري محمد علالو برونزية وزن 63.5 كلغ في الملاكمة 
السعودي خالد العيد برونزية قفز الحواجز في الفروسية
- أثينا 2004
المغربي هشام الكروج ذهبية سباق 1500 م في ألعاب القوى 
المغربي هشام الكروج ذهبية سباق 5 آلاف م في ألعاب القوى 
الإماراتي الشيخ أحمد بن حشر آل مكتوم ذهبية الحفرة المزدوجة في الرماية 
المصري كرم جابر ذهبية وزن 96 كلغ في المصارعة اليونانية-الرومانية 
المغربية حسناء بنحسي فضية سباق 800 م في ألعاب القوى 
المصري محمد علي رضا فضية وزن +91 كلغ في الملاكمة 
المصري أحمد اسماعيل برونزية وزن 81 كلغ في الملاكمة 
المصري محمد السيد برونزية وزن 91 كلغ في الملاكمة 
المصري تامر بيومي برونزية وزن 58 كلغ في التايكوندو 
السوري ناصر الشامي برونزية وزن 91 كلغ في الملاكمة
- بكين 2008
التونسي أسامة الملولي ذهبية سباق 1500 م حرة في السباحة 
السوداني اسماعيل احمد اسماعيل فضية سباق 800 م في ألعاب القوى 
المغربي جواد غريب فضية سباق الماراثون في ألعاب القوى 
الجزائري عمار بن يخلف فضية وزن -90 كلغ في الجودو 
المصري هشام مصباح برونزية وزن -90 كلغ في الجودو 
المصرية عبير عبد الرحمن برونزية وزن 69 كلغ في المصارعة 
الجزائرية صورية حداد برونزية وزن 52 كلغ في الجودو 
المغربية حسناء بنحسي برونزية سباق 800 م في ألعاب القوى
- لندن 2012
الجزائري توفيق مخلوفي ذهبية سباق 1500 م في ألعاب القوى 
التونسي أسامة الملولي ذهبية سباق 10 كلم في المياه الحرّة في السباحة 
البحرينية مريم جمال ذهبية سباق 1500 م في ألعاب القوى 
التونسية حبيبة الغريبي ذهبية سباق 3 آلاف م موانع في ألعاب القوى 
المصري كرم جابر فضية وزن 84 كلغ في المصارعة اليونانية الرومانية 
المصري علاء الدين ابو القاسم فضية سلاح الشيش في رياضة المبارزة 
المصرية عبير عبد الرحمن فضية وزن 75 كلغ في رفع الأثقال 
القطري معتز برشم فضية الوثب العالي في ألعاب القوى 
التونسي أسامة الملولي برونزية سباق 1500 م حرة في السباحة 
المنتخب السعودي برونزية قفز الحواجز في الفروسية 
القطري ناصر العطية برونزية السكيت في الرماية 
المغربي عبد العاطي إيغيدير برونزية سباق 1500 م في ألعاب القوى 
الكويتي فهيد الديحاني برونزية التراب في الرماية 
المصري طارق يحيى برونزية وزن 85 كلغ في رفع الأثقال
- ريو دي جانيرو 2016
البحرينية روث جيبيت ذهبية سباق 3 آلاف م موانع في ألعاب القوى 
الأردني أحمد أبو غوش ذهبية وزن -68 كلغ في التايكواندو 
الجزائري توفيق مخلوفي فضية سباق 800 م في ألعاب القوى 
الجزائري توفيق مخلوفي فضية سباق 1500 م في ألعاب القوى 
البحرينية جبكيروي كيروا فضية الماراثون في ألعاب القوى 
القطري معتز برشم فضية مسابقة الوثب العالي في ألعاب القوى 
المغربي محمد ربيعي برونزية وزن 69 كلغ في الملاكمة 
الإماراتي توما سيرجيو برونزية وزن 81 كلغ في الجودو 
المصري محمد إيهاب برونزية وزن 77 كلغ في رفع الاثقال 
المصرية سارة سمير برونزية وزن 69 كلغ في رفع الاثقال 
المصرية هداية ملاك برونزية وزن -57 كلغ في التايكوندو 
التونسية إيناس البوبكري برونزية سلاح الشيش في المبارزة 
التونسية مروى العمري برونزية وزن 58 كلغ في المصارعة 
التونسي أسامة الوسلاتي برونزية وزن -80 كلغ في التايكوندو 
* للاشارة، أحرز الراميان الكويتيان فهيد الديحاني وعبد الله الرشيدي ذهبية الحفرة المزدوجة (دبل تراب) وبرونزية السكيت على التوالي، لكنهما شاركا تحت العلم الاولمبي بسبب ايقاف الكويت
- طوكيو 2020 (أقيمت في 2021)
القطري فارس إبراهيم حسّونة ذهبية وزن 96 كلغ في رفع الأثقال 
القطري معتز برشم ذهبية الوثب العالي 
التونسي أحمد الحفناوي ذهبية 400 م حرة في السباحة 
المغربي سفيان البقالي ذهبية 3 آلاف م موانع ألعاب قوى 
المصرية فريال أشرف عبد العزيز ذهبية وزن +61 كلغ في الكاراتيه 
التونسي محمد خليل الجندوبي فضية وزن -58 كلغ في التايكواندو 
الأردني صالح الشرباتي فضية وزن -80 كلغ في التايكواندو 
المصري أحمد الجندي فضية الخماسي الحديث 
السعودي طارق حامدي فضية وزن +75 كلغ في الكاراتيه 
البحرينية كالكيدان غيزاهيغني فضية 10 آلاف م في ألعاب قوى 
المصري سيف عيسى برونزية وزن -80 كلغ في التايكواندو 
المصرية هداية ملاك برونزية وزن -57 كلغ في التايكواندو 
المصري محمد السيد إبراهيم "كيشو" برونزية وزن 67 كلغ في المصارعة اليونانية-الرومانية 
المصرية جيانا فاروق لطفي برونزية وزن -61 كلغ في الكاراتيه 
الكويتي عبدالله الرشيدي برونزية رماية السكيت 
السوري معن أسعد برونزية وزن +109 كلغ في رفع الأثقال 
الأردني عبد الرحمن المصاطفة برونزية وزن -67 كلغ في الكاراتيه 
القطريان أحمد تيجان وشريف يونس برونزية الكرة الطائرة الشاطئية
- باريس 2024
الجزائرية كايليا نمور ذهبية العارضتين مختلفتي الارتفاع في الجمباز 
البحرينية وينفريد يافي ذهبية 3 آلاف م موانع في ألعاب القوى 
المغربي سفيان البقالي ذهبية 3 آلاف م موانع في ألعاب القوى 
التونسي فراس القطوسي ذهبية وزن -80 كلغ في التايكوندو 
الجزائرية إيمان خليف ذهبية وزن 66 كلغ في الملاكمة 
المصري أحمد الجندي ذهبية الخماسي الحديث 
البحريني أحمد تاج الدين ذهبية وزن 97 كلغ في المصارعة الحرّة 
البحرينية سلوى عيد ناصر فضية 400 م في ألعاب القوى 
التونسي فارس فرجاني فضية الحسام في المبارزة 
الأردني زيد مصطفى فضية وزن -68 كلغ في التايكوندو 
المصرية سارة سمير فضية وزن 69 كلغ في رفع الأثقال 
المصري محمد السيّد برونزية السيف في المبارزة 
التونسي محمد خليل الجندوبي برونزية وزن -58 كلغ في التايكوندو 
منتخب المغرب برونزية كرة القدم للرجال 
القطري معتز برشم برونزية الوثب العالي في ألعاب القوى 
الجزائري جمال سجاتي برونزية سباق 800 م في ألعاب القوى 
البحريني غور ميناسيان برونزية وزن +102 كلغ في رفع الأثقال
- ترتيب الغلة العربية حسب الدورات:
باريس 2024: (7 ذهب، 4 فضة و6 برونز) 
طوكيو 2020 (2021): (5 ذهب، 5 فضة و8 برونز) 
لندن 2012: (4 ذهب و4 فضة و6 برونز) 
أثينا 2004: (4 ذهب و2 فضة و4 برونز) 
أتلانتا 1996: (3 ذهب و4 برونز) 
ريو دي جانيرو 2016: (2 ذهب و4 فضة و8 برونز) 
لوس أنجليس 1984: (2 ذهب و2 فضة و2 برونز) 
لندن 1948: (2 ذهب و2 فضة و1 برونز) 
برشلونة 1992: (2 ذهب و1 فضة و3 برونز) 
برلين 1936: (2 ذهب و1 فضة و2 برونز) 
أمستردام 1928: (2 ذهب و1 فضة و1 برونز) 
سيدني 2000: (1 ذهب و3 فضة و10 برونز) 
بكين 2008: (1 ذهب و3 فضة و4 برونز) 
سيول 1988: (1 ذهب و3 برونز) 
مكسيكو 1968: (1 ذهب و1 برونز) 
روما 1960: (2 فضة و2 برونز) 
ميونيخ 1972: (2 فضة) 
هلسنكي 1952: (1 فضة و2 برونز) 
طوكيو 1964: (1 فضة و1 برونز) 
موسكو 1980: (1 برونز)

السجل الكامل لميداليات العرب على مدار تاريخ الألعاب الأولمبية

لميداليات العرب

كشفَ مركز أبوظبي للغة العربية التابع لدائرة الثقافة والسياحة ـ أبوظبي عن القائمة الطويلة للأعمال المتقدمة إلى برنامجه للمنح البحثية في دورته الرابعة 2024.
ويُحفز البرنامج الباحثين في مجال اللغة العربية، ويُشجعهم على تقديم مشروعات بحثية نوعية تسهم في تعزيز مكانة اللغة العربية، وتنهض بوعي القرّاء وفكرهم، وترتقي بمجالات البحث العلمي.
ويُسلّط برنامج المنح البحثية الضوء على الأعمال الإبداعية في مختلف مجالات اللغة العربية ويتيح المجال أمام الباحثين الجادين لتقديم مشروعات بحثية ملهمة ونوعية تثري اللغة العربية وتعزز مكانتها ركيزة أساسية للفكر والهوية الثقافية.
بلغ عدد الترشيحات المشاركة في دورة هذا العام 270 ترشيحاً من 31 دولة، وجاءت أعلى نسبة مشاركة من مصر، تلتها المغرب، ثم سوريا، ثم الأردن.
تضمنت القائمة الطويلة 33 عملاً مرشحاً، توزعت على أربعة حقول معرفية هي، الأدب والنقد (19 مشاركة)، تحقيق المخطوطات (7 مشاركات)، المعجم العربي (5 مشاركات)، وتعليم العربية للناطقين بغيرها (مشاركتان).
وتضمنت القائمة الطويلة في مجال الأدب والنقد 19 عملاً هي: «شخصية الآخر وتمثلاتها في القصيدة النسوية العربية الحديثة» للباحث إياد عبدالمجيد إبراهيم، بمشاركة الباحث علي حداد حسين السراي. و«بناء الأزجال والبليّقات في العصرين: الأندلسيّ والمملوكيّ، (دراسة موازنة)» للباحث أحمد عطا بمشاركة الباحثين محمد عادل وأحمد مكاوي.
و«التاريخ الشعبي للزعماء العرب في العصر الحديث: (الأمير عبد القادر الجزائري، سعد زغلول، الملك فيصل، الشيخ زايد)» للباحث خالد أبو الليل.
و«بلاغة الأفكار وفائض المعنى: مقاربة حضارية في الهوية المعرفية لخطاب الشعر العربي القديم» للباحث عبدالفتاح يوسف. و«سيمياء النص السردي: نفائس الأعلاق في مآثر العشاق لابن حمامة المغربي أنموذجاً» للباحث عماد حمدي عبدالله علي.
القول النبطي «للباحث قدوره العجني»، و«الترجمة وتباينات القوى: مقاربات في النظرية والتطبيق» للباحثة ناهد راحيل. و«استدامة البيئة في الرواية العربية» للباحثين نصر النجار ومحمد عبدالله. و«خطاب الأراجيز التعليمية وترسيخ علوم الفهم: بحث في الوظيفة التداولية للإيقاع» للباحث مهدي لعرج.
و«الأنا وظلاله: السيرذاتي في الشعر العربي الحديث» للباحث عبداللطيف الوراري. و«ديوان الألغاز الشعرية» للباحث أنس عبدالهادي أبو هلال. و«أحلام الرّمل: شعرية الماء في القصيدة الجاهلية» للباحث ضرغام عارف السعيد. و«رحلة الهودج الشعرية: تأمّلات ظاهراتية» للباحثة رانية بنت محمد شريف بن صالح العرضاوي. و«المقدّس في الشّعر الجاهلي - دراسة موضوعاتية» للباحث عبدالله البرادي.
و«الكتابة والهوية: تجليات الخطاب النسوي في أدب السيرة الذاتية: مقاربة نقدية» للباحث عباس عبدالحليم عباس. و«مدونة المرض في الأدب العربي مقاربة ثقافية» للباحثة فاطمة يوسف القرعان. و«جماليات الصورة في شعر الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان دراسة تحليلية جمالية» للباحثة عائشة علي الغيص.
و«التفاعل بين فن العمارة الداخلية وفن القصة القصيرة» للباحثة فاطمة إبراهيم العامري. و«مساءلة الحداثة وما بعدها في الشعر الإماراتي» للباحثة مريم الهاشمي.
وتضمنت القائمة الطويلة لمجال تحقيق المخطوطات سبعة أعمال هي: «شرح ديوان الحماسة، لأبي تمّام، شرح أبي الفتوح الجرجاني، ثابت بن محمد العدوي الأندلسي» للباحث أحمد محمد عطية عبدالهادي.
و«وصف العمى: دراسة في السرديات الأدب شعبية وتحقيق لنسخة مجهولة من ألف ليلة وليلة» للباحث فرج الفخراني.
و«تراجم النساء في تكملة ابن الأبار في مخطوط الرباط» للباحثة منى ربيع بمشاركة الباحثة سوزان نشأت.
و«كتاب التوهم- للحارث المحاسبي» للباحثة عائشة عمور. وكتاب «المعمّرون والوصايا لأبي حاتم السّجستانيّ» (ت255هـ) للباحث محمد بن عبدالساتر زكريا.
و«ديوان الشاعر سليمان بن موسى الكلاعي الأندلسي (634 هـ): جمع وتحقيق» للباحثة روان سكر. و«مقامات ابن الحداد: تحقيق، شرح ودراسة» للباحث إبراهيم خليل جريس.
وتضمنت القائمة الطويلة في مجال المعجم العربي خمسة أعمال هي: «قاموس بخيت للمتلازمات اللفظية، عربي ـ إنجليزي» للباحث رمضان محمد محمد أحمد بخيت. و«صناعة معجم الحداثة: تعريب العلوم والنزاع على تحديث العربية في مصر 1918 ـ 1970» للباحث خالد أبو هريرة أحمد.
و«معجم الطعام والمؤاكلة» للباحث تيسير خلف. و«قاموس الألفاظ الدوائية في المعاجم العربية القديمة» للباحثة خلود صالح الصالح.
و«المشترك المعجمي بين العربية ولغات جنوب بلاد الشام قبل الإسلام: من القرن الرابع قبل الميلاد إلى القرن السادس» للباحث عمر عبدالقادر الغول.
بينما ضمت القائمة الطويلة لمجال تعليم العربية للناطقين بغيرها مشاركتين هما: «دمج مهارات القرن الواحد والعشرين في تعليم العربية للناطقين بغيرها: أسس نظرية واستراتيجيات تطبيقية» للباحث خالد أبو عمشة. و«الأدب العربي للناطقين بلغات أخرى في ضوء لسانيات النص» للباحثين محمد داوود وإسراء الحاج.

الثقافة

Culture & Art

ثقافة

Culture

«أبوظبي للغة العربية» يكشف عن القوائم الطويلة من برنامج «المنح البحثية»

كشفَ مركز أبوظبي للغة العربية التابع لدائرة الثقافة والسياحة ـ أبوظبي عن القائمة الطويلة للأعمال المتقدمة إلى برنامجه للمنح البحثية في دورته الرابعة 2024.

أطلق مركز السينما العربية، النسخة الجديدة من قائمة الـ 101 الأكثر تأثيراً في السينما العربية، والتي تحتفي بالأشخاص والمؤسسات ذوي الأثر في صناعة السينما العربية خلال العام الماضي، وذلك في إطار الأنشطة المختلفة التي يقوم بها المركز في الدورة 77 من مهرجان كان السينمائي.
قائمة الـ 101 الأكثر تأثيراً في صناعة السينما العربية، يطلقها سنوياً مركز السينما العربية، وتضم أسماء يمثلون أنفسهم أو مؤسسات ينتمون إليها، وقد وقع الاختيار عليهم، وفقاً لأنشطتهم ونجاحاتهم، وحجم أعمالهم في صناعة السينما العربية خلال الـ 12 شهراً الأخيرة.
وتضمنت القائمة: 13 مخرجاً، و16 منتجاً، و14 ممثلاً، و5 فنانين من فريق العمل خلف الكاميرا، و18 موزعاً من 12 مؤسسة، و12 مسؤولاً من 10 مؤسسات سينمائية حكومية، و11 مسؤولاً في 7 منصات عرض حسب الطلب، و11 مسؤولاً في 7 مهرجانات، و7 مسؤولين عن مؤسسات التمويل.
الإمارات
وتضم القائمة من الإمارات: ماجد السويدي المدير العام لمدينة دبي للإعلام، ومدينة دبي للاستوديوهات، ومدينة دبي للإنتاج، ومحمد خليفة المبارك، رئيس دائرة الثقافة والسياحة - أبوظبي، رئيس مجلس إدارة إيمج نيشن، والكاتبة السينمائية بثينة كاظم مؤسسة ومديرة سينما عقيل، ومعاذ الشيخ الرئيس التنفيذي والشريك المؤسس لمنصة ستارز بلاي.
ومن مصر النجوم يسرا، ومنى زكي، وأحمد مالك، وصناع السينما هاني خليفة ومراد مصطفى وبيتر ميمي، والمنتجين محمد حفظي وشاهيناز العقاد وسوسن يوسف، والموسيقار خالد الكمار، والمونتير أحمد حافظ، ومدير التصوير مصطفى الكاشف، بالإضافة إلى كل من أشرف سالمان المدير التنفيذي لشركة المتحدة للخدمات الإعلامية، ونشوى جاد الحق المدير العام لمنصة WATCH IT.
السعودية
وتضم القائمة من السعودية، المخرج عبد الإله القرشي، والممثلة سمر ششة، وزينب أبو السمح المدير العام لـ MBC Studios، وعلاء يوسف فادن رئيس مجلس إدارة تلفاز 11، الشيخ وليد الإبراهيم مالك ورئيس مجلس إدارة مجموعة MBC، وهديل كامل المدير العام لشبكة راديو وتلفزيون العرب، والأمير الوليد بن طلال، والمنتج محمد التركي الرئيس التنفيذي لمؤسسة مهرجان البحر الأحمر السينمائي الدولي، والمهندس عبد الله الراشد مدير مركز الملك عبد العزيز الثقافي العالمي (إثراء)، والمستشار تركي آل الشيخ رئيس مجلس إدارة الهيئة العامة للترفيه، والمهندس عبد الله القحطاني الرئيس التنفيذي لهيئة الأفلام السعودية، والمنتج السعودي فيصل بالطيور الرئيس التنفيذي لشركة استوديوهات موفي muvi Studios، وسلطان الحكير مؤسس والرئيس التنفيذي لشركة موفي سينما muvi Cinema.
ومن لبنان، تضم القائمة الإعلامية ريا أبي راشد، وجورج شقير مؤسس والمدير التنفيذي لشركة أبوت برودكشن، وسوسن الأصفري مؤسس ومديرة COCOON FILMS، وجو كوكباني الرئيس التنفيذي لشركة OSN، وطوني صعب نائب رئيس ستارز بلاي للمحتوى والشراكات الاستراتيجية، وهانيا مروة مؤسسة ومديرة سينما متروبوليس، وجاد أبي خليل مدير ملتقى بيروت السينمائي، وأنطوان خليفة مدير البرامج العربية في مهرجان البحر الأحمر السينمائي، وريما مسمار المديرة التنفيذية للصندوق العربي للثقافة والفنون (آفاق)، وماريو حداد المدير التنفيذي لشركة إمباير إنترناشيونال، وماريو جونيور حداد رئيس التوزيع في إمباير إنترناشيونال، وجيانلوكا شقرا مؤسس والمدير التنفيذي لشركة فرونت رو، وأجناس لحود الرئيس التنفيذي لشركة ماجد الفطيم للسينما والتسلية والترفيه، وطوني المسيح المدير العام لفوكس سينما، وحمد أتاسي المؤسس والرئيس التنفيذي لشركة سيتي سينما، وسليم راميا رئيس مجلس إدارة شركة سليم راميا.
الأردن
ومن الأردن: المخرج أمجد الرشيد، والمؤلفة الموسيقية سعاد بشناق، والمنتجة رولا ناصر، وندى دوماني مديرة مهرجان عمان السينمائي الدولي، والأمير علي بن الحسين رئيس مجلس إدارة الهيئة الملكية الأردنية للأفلام، والأميرة ريم علي المفوض التنفيذي في الهيئة الملكية الأردنية للأفلام، ومهند البكري مدير الهيئة الملكية الأردنية للأفلام، وطارق أبو لغد المدير التنفيذي لشبكة الإعلام العربية.
ومن تونس: النجوم هند صبري وآدم بيسا ومجد مستورة، والمخرجة كوثر بن هنية، والموسيقار أمين بوحافة والمنتجة درة بوشوشة والمنتج حبيب عطية.
أما المغرب، فكان حاضراً من خلال المخرجة أسماء المدير، والمخرج والمنتج خليل بن كيران، وعبد العزيز البوزدايني مدير المركز السينمائي المغربي.
ومن فلسطين: المخرجتان لينا سويلم وفرح نابلسي، والنجوم صالح بكري وهيام عباس وتارا عبود، وحنا عطالله مؤسس ومدير فيلم لاب فلسطين، وعلا سلامة المديرة التنفيذية بفيلم لاب فلسطين.
ومن الكويت الشيخة دانة ناصر الصباح رئيس مجلس إدارة OSN، وهشام الغانم المدير التنفيذي لشركة سينيسكيب، ومن قطر فاطمة الرميحي الرئيس التنفيذي لمؤسسة الدوحة للأفلام، ومؤيد ديب المدير العام لشركة ميتافورا للإنتاج.

سينما

Cinema 

مركز السينما العربية يصدر في «كان» قائمة الـ 101 الأكثر تأثيراً في صناعة الفن السابع

أطلق مركز السينما العربية، النسخة الجديدة من قائمة الـ 101 الأكثر تأثيراً في السينما العربية، والتي تحتفي بالأشخاص والمؤسسات ذوي الأثر في صناعة السينما العربية خلال العام الماضي.

تحت رعاية صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، رعاه الله، اختتمت مساء اليوم (السبت) أعمال الدورة السابعة والعشرين لجائزة دبي الدولية للقرآن الكريم.
وشهد الحفل الختامي للجائزة تتويج حرم صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، رعاه الله ، سمو الشيخة هند بنت مكتوم بن جمعة آل مكتوم، شخصية العام الإسلامية لهذه الدورة تكريماً وتقديراً لجهود وبصمات سموها الواضحة في مجال العمل الإسلامي والإنساني والخيري والاجتماعي.
جاء ذلك بحضور سمو الشيخ منصور بن محمد بن راشد آل مكتوم رئيس مجلس دبي الرياضي ،حيث تابع سموه مع الحضور في الحفل الختامي الذي أقيم مساء اليوم (السبت) في مقر ندوة الثقافة والعلوم بدبي عرضاً لفيلم عن الشخصية الإسلامية للدورة السابعة والعشرين للجائزة سمو الشيخة هند بنت مكتوم بن جمعة آل مكتوم حيث ألقى الفيلم الضوء على بعض إنجازات وجهود سموها في العمل الخيري والإنساني، وتميز سموها بالعطاء وخدمة كتاب الله ورعايته وتشجيع الناشئين على تعلمه وحفظه وتدبر معانيه.
وقام سمو الشيخ منصور بن محمد بن راشد آل مكتوم بتكريم الشخصية الإسلامية لهذا العام، حيث تسلم الجائزة نيابة عن سموها ، سمو الشيخ سعيد بن محمد بن راشد آل مكتوم.
كما كرم سمو الشيخ منصور بن محمد بن راشد آل مكتوم، أصحاب الفضيلة أعضاء لجنة تحكيم مسابقة دبي الدولية للقرآن الكريم ثم قام سموه بتكريم الفائزين بالمراكز العشر الاولى بالمسابقة وهم محمد عدنان عبدالله محمد العمري من مملكة البحرين والذي فاز بالمركز الأول ، وحقق المركز الثاني المتسابق ناجي عطيه ناجي بن سليمان من ليبيا ، وحقق كل من المتسابق شيخ تيجان صالح امبى من غامبيا والمتسابق مظاهر شعيب بيطؤ من الفلبين المركز الثالث مكرر ، والمركز الخامس كان من نصيب المتسابق محمد بوحسون من فرنسا ، اما المركز السادس فقد حصل عليه المتسابق ياسين بن نصر بن الغلام من تونس ، والمركز السابع كان من نصيب المتسابق جلال حمدي سعيد عثمان من اليمن ، وحقق المركز الثامن مكرر كل من المتسابق أحمد خبيب ساهي من ايطاليا والمتسابق عبيدالله بوبكر أنجو من النيجر ، والمركز العاشر فقد حصل عليه المتسابق أنس رايمي من بنين. وتم التقاط الصور التذكارية لسموه مع جميع المشاركين في المسابقة .
وكان الحفل الختامي  قد بدأ بتلاوة عطرة من الذكر الحكيم تلاها كل من المتسابق ناجي عطية ناجي بن سليمان من ليبيا، والمتسابق محمد حسون من فرنسا، ثم تابع الحضور فيلما قصيرا عن حصاد جائزة دبي الدولية للقرآن الكريم خلال عام ٢٠٢٣ .
وألقى الدكتور سعيد عبدالله حارب نائب رئيس اللجنة المنظمة للجائزة كلمة جائزة دبي الدولية للقرآن الكريم نيابة عن سعادة المستشار إبراهيم محمد بوملحه مستشار صاحب السمو حاكم دبي للشؤون الثقافية والإنسانية رئيس اللجنة المنظمة للجائزة ، تقدم فيها بالشكر الجزيل لراعي هذه الجائزة صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي رعاه الله، منوهاً في كلمته باختيار حرم صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي ، رعاه الله، سمو الشيخة هند بنت مكتوم بن جمعة آل مكتوم الشخصية الإسلامية لهذه الدورة لما لسموها من دور كبير في خدمة الإسلام والمسلمين من خلال طباعة المصاحف وبناء المساجد وكفالة الأيتام وتيسير الحج ورعاية المرأة والأعمال الخيرية الكثيرة التي تقوم بها سموها.
وقال الدكتور سعيد عبدالله حارب "نلتقي معكم مرة أخرى في مناسبة من أجل المناسبات، فها نحن نلتقي في الدورة السابعة والعشرين لمسابقة دبي الدولية للقرآن الكريم، لنستمع إلى المتسابقين الذين جاؤوا من بلدان شتى ليتنافسوا في حفظ كتاب الله وترتيله ويشنّفون آذاننا بأجمل التلاوات وأعذب الأصوات، وما كان ذلك ليتحقق لولا فضل الله، أولا ثم الدعم والمساندة من قيادتنا الرشيدة ".
وأضاف الدكتور سعيد عبدالله حارب "إن جائزة دبي الدولية للقرآن الكريم تسعى دائما لتكريم كل من يخدم الإسلام والمسلمين وقد وفقنا الله سبحانه وتعالى هذه السنة لاختيار حرم صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، رعاه الله، سمو الشيخة هند بنت مكتوم بن جمعة آل مكتوم، الشخصية الإسلامية لهذه الدورة لما لسموها من بصمات واضحة في المجال الإسلامي والإنساني والخيري والاجتماعي وتميز سموها بالعطاء وخدمة كتاب الله ورعايته وتشجيع الناشئين على تعلمه وحفظه وتدبر معانيه، ومن هنا جاء اختيارها لتكون شخصية العام الإسلامية".
واكد الدكتور سعيد عبدالله حارب أن "جائزة دبي الدولية لا تألو جهدا في السعي لتشجيع أبناء المسلمين لحفظ كتاب الله ولقد سعدنا هذه السنة بكوكبة مباركة من أبنائنا الذين تنافسوا في حفظ كتاب الله ونحن نتقدم بالتهنئة لهؤلاء الحفظة على ما أنجزوه فكلهم فائز ومتفوق فلهم التهنئة الخالصة سائلين الله ‏عز وجل أن يوفقهم في حياتهم العلمية والعملية".
وأضاف " نتقدم بالشكر الجزيل لراعي هذه الجائزة صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي ،رعاه الله، كما نشكر أصحاب الفضيلة ‏أعضاء لجنة التحكيم الكرام وإلى كل من ساندنا في هذه الدورة وفي غيرها من الدورات ونخص منهم الرعاة الذين يسهمون معنا في كل عام، والشكر موصول إلى الإخوة العاملين في الجائزة وإلى المتطوعين من أبنائنا لخدمة كتاب الله."
كما حضر الحفل الختامي عدد من كبار المسؤولين واعضاء اللجنة المنظمة للجائزة وأصحاب الفضيلة اعضاء لجنة التحكيم الدولية والضيوف وأولياء أمور المتسابقين.

الإمارات

اخبار وتقارير

News

كرّم الشخصية الإسلامية لهذا العام.. وتسلم الجائزة نيابة عن سموها سعيد بن محمد

منصور بن محمد يشهد الحفل الختامي للجائزة بدورتها الـ 27

​تحت رعاية صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، رعاه الله، اختتمت مساء اليوم (السبت) أعمال الدورة السابعة والعشرين لجائزة دبي الدولية للقرآن الكريم.

تتنوع قصص وظروف المشاركين في جائزة دبي الدولية للقرآن الكريم، مع حفظ كتاب الله وتعلّم اللغة العربية، والتأهل للمشاركة في هذه المسابقة، من بينها قصة أوينام لانوي إيسيفو، المشارك من دولة توغو في المسابقة، حيث دفعته قوة الإرادة وحب كتاب الله إلى حفظه وإتقان تلاوته، ومن ثم المشاركة والفوز في مسابقة محلية للقرآن الكريم على مستوى بلاده، ومن بعدها التوجه للمشاركة في جائزة دبي الدولية للقرآن الكريم.
بدأت قصة أوينام عندما رأى المصحف للمرة الأولى مع زميل له حين كان تلميذاً في المدرسة، وكان معجباً برسم وشكل الخط باللغة العربية، وتعلّق قلبه بكتاب الله، وشعر برغبة شديدة في قراءته، لكن زميله أخبره بأنه مكتوب باللغة العربية التي لا يعرفها أو يتقنها، وعندها قرر تعلّم العربية لقراءة القرآن. وأبدى رغبته في الانتقال من مدرسته إلى معهد لتحفيظ كتاب الله عندما كان عمره 16 عاماً.
رحلة حفظ القرآن
ويقول أوينام: خلال سنتين، تمكنت من حفظ كتاب الله حتى سورة يس، وشاركت في المسابقات القرآنية المحلية، وفزت بعدد من الجوائز، وها أنا أشارك في جائزة دبي الدولية للقرآن، وهي مسابقة لها وزن كبير وصيت واسع في بلادنا، والجميع يتنافس للفوز بالمركز الأول في المسابقة المحلية حتى يترشح للمشاركة فيها، وأنا سعيد بما وصلت إليه من تمثيل بلدي وزيارة دبي والمشاركة في أكبر مسابقة قرآنية عالمية رغم الظروف الصعبة التي واجهتني.
وتابع أوينام: الإرادة والعزيمة جعلاني أصبر وأصابر لحفظ كتاب الله وفهم معانيه، وقد حظيت هذه السنة بفرصة المشاركة في المسابقة المحلية التي ينتظرها الكثير من حفظة كتاب الله في بلادي من أجل أن يشارك الفائز بها في المسابقة التي تقام في دبي، وقد بذلت أقصى جهدي لأفوز وآتي إلى هنا وأشارك في هذه المسابقة.
وشهدت فعاليات اليوم الثامن لمسابقة دبي الدولية للقرآن الكريم في دورتها 27 تنافساً قوياً شريفاً للفوز بالمراكز الأولى بين 7 متسابقين وبمتابعة جماهيرية في قاعة الفعاليات بندوة الثقافة والعلوم في منطقة الممزر بدبي.
وتسابق في الحفظ أمام لجنة تحكيم المسابقة الى جانب ممثل توغو، كل من: ناجي عطية بن سليمان من ليبيا، سليمان عمر علي من تنزانيا، عبدالرحمن علاء مصري من فلسطين، أسامة زونجو من بوركينا فاسو، شيخ تيجان صالح امبي من غامبيا، ومحمد خان من ترينيداد وتوباجو.

التعلق بالقرآن الكريم دفعه لتعلم اللغة العربية لقراءته وإتقان تلاوته

«دبي الدولية للقرآن» تستعرض رحلة التوغولي أوينام إيسيفو لحفظ كتاب الله

target4212709276478195234.jpg

في إطار الشراكة بين «صناع الأمل» و«ET بالعربي»

فنانون ومشاهير عرب يشاركون في مشاريع خيرية وإنسانية لمساعدة المحتاجين حول العالم

target5676971064564958510.jpg

نجوم ومشاهير

Celebrities

ضمن شراكة بين "صناع الأمل" و"ET بالعربي" ..

فنانون ومشاهير عرب يشاركون بمشاريع خيرية لمساعدة الفئات الأقل حظاً

شارك فنانون وصناع محتوى، في مشروعات إنسانية، لمساعدة المحتاجين والتخفيف من معاناتهم في دول عدة وذلك في إطار الشراكة بين مبادرة "صناع الأمل"، ومنصة ET بالعربي، من أجل تبني مشاهير وفنانين في العالم العربي مشاريع خيرية وإنسانية.

بحضور سمو الشيخ عبدالله بن زايد آل نهيان وزير الخارجية، كرم معالي الشيخ سالم بن خالد القاسمي وزير الثقافة، أول من أمس، 24 فائزاً بالنسخة السابعة عشرة لجائزة البردة الذي تحتفي بالفن الإسلامي، وتسلط الضوء على المواهب الاستثنائية التي أثرت تراث الجائزة بإبداعها وتفانيها في الفنون التقليدية، وذلك خلال حفل استضافه متحف اللوفر في أبوظبي.
حضر الحفل معالي زكي أنور نسيبة المستشار الثقافي لصاحب السمو رئيس الدولة، الرئيس الأعلى لجامعة الإمارات العربية المتحدة، ومعالي الدكتور أحمد بن عبدالله بالهول الفلاسي، وزير التربية والتعليم، ومعالي نورة بنت محمد الكعبي، وزيرة دولة، ومعالي أحمد علي الصايغ، وزير دولة، ومعالي محمد أحمد المر، رئيس مجلس إدارة مؤسسة مكتبة محمد بن راشد آل مكتوم، وعليو سو وزير الثقافة السنغالي، وهيناتو هانيا، وزيرة الثقافة النيجيرية، وعدد من السفراء، والمديرين ورؤساء الدوائر المحلية.
منصة عالمية
وأكد سمو الشيخ عبدالله بن زايد آل نهيان أن جائزة البردة تجسد تنوع وثراء الفنون الإسلامية وجمالياتها، كما رسخت مكانتها كمنصة عالمية مرموقة للإبداع الذي يعرّف بحضارتنا العربية والإسلامية، مشيراً إلى أن تواجد جمهورية السنغال كضيف شرف لدورة هذا العام أضاف بُعداً ثقافياً فريداً يعكس مدى الترابط الذي يجمع الدول حول جماليات وأصالة الفنون الإسلامية.
وأشار سموه إلى أن جائزة البردة تجسد حرص دولة الإمارات على ترسيخ مكانة الفنون الإسلامية عالمياً، متوجهاً بالشكر إلى أعضاء لجنة التحكيم على جهودهم لاختيار الأعمال الفنية الفائزة التي عكست جوهر الفنون والحضارة الإسلامية، كما تقدم بالتهنئة لجميع الفائزين بجائزة البردة التي باتت منصة ملهمة للمبدعين حول العالم.
تكريم
وكرم معالي الشيخ سالم بن خالد القاسمي الفائزين بالجائزة ضمن فئات «الشعر، والخط، والزخرفة»، حيث تم تقليد الشاعر أحمد حافظ الجائزة الأولى عن فئة «الشعر الفصيح»، فيما حصل على المركز الثاني الشاعرة مريم قوش، وحلّ ثالثاً الشاعر أحمد الجهمي، وذهب المركز الرابع من نصيب الشاعر محمد أب، أما الشاعر قيس قوقزة فحلّ خامساً، وعن فئة «الشعر النبطي» فاز (بالترتيب): عوض العود، بدرية البدري، عبد العزيز المحمد، محمد الزعبي، صالح النبع. وضمن فئة «الخطّ العربي التقليدي»، فاز (بالترتيب): عارف أوزديم، بلال مختار صلاح عطية، مريم نوروزي ، أحمد علي نمازي. أما فئة «الخط العربي الحديث» فضمت خمسة فائزين: زيد أحمد أمين الأعظمي، محمود الشيخ، محمد رضا علي بشيري، محمد رضا شفيعي، إبراهيم إيبكلي. وفاز بفئة الزخرفة : افسانه مهدوى وزهرة أسدي وعلي رضا أباصلت وليلى نائيني وسلجان بلجين بالكجي.
مبادرة رائدة
كما أعلن معالي الشيخ سالم بن خالد القاسمي خلال الحفل إطلاق «منحة البردة» المبادرة الرائدة والأولى من نوعها الهادفة إلى إثراء مجالات الفنون الإسلامية والارتقاء بممارساتها على نطاق عالمي، بما يسهم في تعزيز استدامة الفنون الإسلامية، واستشراف مستقبلها بالتعاون مع أبرز المنظمات الدولية والمؤسسات الثقافية الشهيرة مثل مؤسسة الآغا خان. وستقدّم المبادرة 20 منحة مصممة لتعزيز المواهب والابتكار في مجال الفنون الإسلامية.
وقال معالي الشيخ سالم بن خالد القاسمي: «تستمر جائزة البردة عبر دوراتها المتلاحقة، في تقديم نفسها باعتبارها منصة إماراتية عالمية للاحتفاء بأرقى الفنون الإسلامية، واستقطاب وتقدير أبرز المواهب العالمية، وقد اخترنا أن نُطلق وخلال دورة هذا العام منحة البردة التي تمثّل شهادة على تفاني دولة الإمارات في تنمية النسيج الغني للفنون الإسلامية وضمان مكانتها البارزة على الساحة العالمية». وأضاف معاليه: «تسعى الجائزة إلى تمكين الفنانين الناشئين ودعم سبل البحث والتطوير في مجال الفنون الإسلامية العريقة، حيث تعد منحة البردة امتداداً مهماً لإرث الجائز...». وشهدت أمسية الحفل، عروضاً ثقافية وفنية متنوعة.

تكريم الفائزين في الدورة الـ17 للجائزة

عبدالله بن زايد: «البردة» تعكس حرص الإمارات على ترسيخ الفنون الإسلامية

target7519539287817437052.jpg

بحضور سمو الشيخ عبدالله بن زايد آل نهيان وزير الخارجية، كرم معالي الشيخ سالم بن خالد القاسمي وزير الثقافة، أول من أمس، 24 فائزاً بالنسخة السابعة عشرة لجائزة البردة الذي تحتفي بالفن الإسلامي.

أحب أن أقول للكتاب الشباب: اقرأوا ألف صفحة لتكتبوا صفحة واحدة، هكذا يقول شيخ الحكائين المصري العظيم خيري شلبي المولود في القاهرة عام 1938 والمتوفى عام 2011، عاش خلالها حياة حافلة بالأعمال الإبداعية المهمة، ذات الأثر الكبير، مثل: «وكالة عطية»، «زهرة الخشخاش»، «بطن البقرة»، «الأمالي» (ثلاثة أجزاء) «الوتد»، «اسطاسية»، «نسف الأدمغة»، «الأوباش»، «منامات عن أحمد السماك»، «صالح هيصة».. وغيرها كثير جداً.
سمعته في حوار تلفزيوني ينصح الكتاب الشباب الذين يتحركون ويروجون أعمالهم عبر نظام الشلل الثقافية وتكتلات المصالح الأدبية فيقول لهم إن على الكاتب أن يكدح في الحياة قدر ما يستطيع، فالكاتب يجب أن يودع أناقته ولياقته وكسله، وأن يعيش وسط الناس، وينشغل بهموم الحياة ليتمكن من التعبير عنها، لأن الرفاهية هي الآفة المدمرة التي لا بد من أن يبتعد عنها الشباب في بداية حياتهم العملية، لأنها لا تصنع أديباً ولا كاتباً حقيقياً، وإن كانت تساعده لاحقاً على الاستمرار بعد أن يثبت بموهبته أنه كاتب حقيقي.
الكاتب الجيد هو قارئ جيد، وما لم يقرأ الكاتب في الأدب والجيولوجيا وعلم النفس والفلسفة والدين وعلم الجمال والاجتماع فلن ينجح ولن يقنع أحداً بما يكتبه. تقول الروائية العُمانية بشرى خلفان: «عندما تريد أن تكون كاتباً جيداً، عليك أن تقرأ كثيراً، بدءاً من كلاسيكيات الأدب حتى علوم الأرض، وأن تبحث عن المعرفة التي تُخولك فهماً أفضل لنفسك ولشخصياتك المتعددة، وأن تفعل ذلك أولاً وأخيراً أنك تستمتع به».
لا تستعجل النشر، فأولاً عليك أن تمتلك لغة خاصة بك، وثقافة متسعة تتجدد باستمرار، كما عليك أن تمتلك رؤيتك الخاصة وقناعاتك ونظرياتك في الحياة والسياسة والدين والأخلاق، فهذا كله سيحدد طريقك وجهة سيرك. لا يمكنني أن أعتبره كاتباً ذلك الذي لا يقرأ ولا يطلع على معارف وآداب الأمم الأخرى، لم يختبر الحياة ولم يراكم أي تجارب عدا تجارب المدرسة الثانوية، إن الكتابة الأدبية واحدة من أصعب الخيارات وأدوات القوة الناعمة، ولذلك لا يصح الاستهانة بها والتعامل معها بخفة!

رسائل إلى كتّاب شباب..

صدر أخيراً العدد «42» من مجلة المسرح الشهرية (مارس) التي تصدرها دائرة الثقافة بالشارقة، وقد حوى مجموعة من القراءات والحوارات والتقارير والمتابعات المواكبة للأحداث المسرحية في الشارقة والوطن العربي.
في باب «مدخل» سلطت المجلة الضوء على الاستعدادات الجارية لاستقبال الدورة «32» من أيام الشارقة المسرحية، واستطلعت مجموعة من المخرجين المشاركين في الموعد الجديد للتظاهرة، عن أعمالهم وآمالهم.
ورصد «بقعة ضوء» جانباً من يوميات مهرجان الشارقة للمسرح الخليجي، الذي اختتم أخيراً، وشهد مشاركة ستة عروض مسرحية من دول الخليج العربي.
وفي «رؤى» كتب حامد محضاوي عن إمكانات التجديد في الاشتغال على سينوغرافيا العروض العربية، وحكى مفلح العدوان تجربته في الانتقال من كتابة الشعر والراوية إلى النص المسرحي.
وضم «قراءات» مجموعة من المقالات حول عروض مسرحية قدمت أخيراً، وتقدم حالياً في بعض البلدان العربية، وتناول باسم صادق مسرحية «عيلة اتعمل لها بلوك» أحدث أعمال المصري محمد صبحي، وكتبت سعيدة شريف عن «قاسم والضاوية» للمخرج المغربي ياسين أحجام، وتطرق رضا عطية إلى العرض الأدائي «حتشبسوت» للمخرجة المصرية كريمة بدير، وقدم شريف الشافعي قراءة تحليلية لعرض «حلم جميل» للمخرج المصري إسلام إمام، بينما كتب أحمد السبياع عن «الممر» للمخرج المغربي محمود شهدي، وكتبت آنا عكاش عن «قصة من الشرق» للمخرج العراقي رعد خلف، وكتب محمود الحلواني عن «يا شيخ سلامة» للمخرج المصري محمد الدسوقي.
حوار وأسفار
وفي «حوار» تحدث المخرج الأمريكي ريتشارد شيكنر إلى إبراهيم الحسيني عن منهجه الإبداعي ودراساته حول الأداء، والمجلة التي يصدرها، ودور المسرح في عالم اليوم.
وكتب رابح هوادف في «صروح» عن تاريخ وجماليات «مسرح وهران» في الجزائر، وفي «أسفار» سرد حسن يوسفي رحلته إلى فرنسا وفضاءاتها المسرحية، لاسيما في مدينة باريس.
وفي «مطالعات» قرأ أحمد نظيف كتاباً صدر حديثاً عن منشورات جامعة أفينيون، بعنوان «المسرح في العصر الرقمي.. مقاربات ومفارقات»، للمحررتين مادلينا غونزاليس وهيلين لانداو، وكتبت آلاء حسانين عن مسرحية «وصول الآلهة» للكاتب الإسباني أنطونيو بويرو باييخو.
وحفل باب «متابعات» بمجموعة من الحوارات والتغطيات والتقارير، إذ حاور نورالدين الطيب الباحث التونسي محمد المي حول كتابه «موليير في المسرح التونسي»، وحاور عثمان حسن الفنان الإماراتي عبدالله صالح حول رحلته من الموسيقى إلى المسرح، كما نشرت المجلة مقابلة مع الممثلة جليلة التلمسي بمناسبة نيلها جائزة أفضل أداء تمثيلي في الدورة الماضية من أيام قرطاج المسرحية.
كذلك تضمن الباب تقريراً حول المشروع المسرحي الاجتماعي الذي بادر بتأسيسه في لبنان الفنان قاسم إسطنبولي، والعديد من المواد الأخرى.

صدور عدد جديد من مجلة «المسرح»

اعتمد مجلس أمناء جائزة راشد بن حميد للثقافة والعلوم بعجمان نتائج مشاركات الدورة الـ39 وأسماء الفائزين فيها، وذلك في الاجتماع الذي عقد برئاسة الدكتور خليفة الشعالي، وبحضور الأعضاء: الدكتور عبدالله الشامسي، والدكتورعبدالله السعيدي، والدكتور عبدالمجيد الخاجة، والدكتور خالد الخاجة، والدكتور سيف الشعالي، والدكتورة نهلة القاسمي، وأحمد حبيب الغريب، وخميس عبدالله، ونجيبة محمد الرفاعي، وفائقة هلال بوهزاع.
 
352 مشاركاً
 
وتم خلال الاجتماع الإعلان عن الفائزين في الدورة التاسعة والثلاثين للجائزة، حيث بلغ عددهم 33 فائزاً من بين 352 مشاركاً، وقد تم تقييم هذه الأعمال من لجان تحكيم متخصصة ضمت 121 محكماً من أكاديميين وأدباء وباحثين في حقول العلم والثقافة. وجاءت نتائج الدورة للجائزة وفق الآتي: في مجال الطب والصحة فاز بالمركز الأول الدكتورة نورة بنت صالح بن محمد الصويان، وبالمركز الثاني الدكتور عبدالله بن خلف بن محمد الهويش، وكلاهما من السعودية، وفي مجال علوم البيئة فاز بالمركز الأول الدكتور هيثم محمد علي محمد حسن، والدكتور محمد أحمد عبدالفتاح العيسوي ببحث مشترك من السعودية، وبالمركز الثاني الدكتور سنان أبو قمر من الإمارات، في حين فاز في مجال التغذية بالمركز الأول أسماء بنت محمد بن سيف الفهدية من سلطنة عمان.
أما في مجال الدراسات الشرعية والقانونية فقد فاز بالمركز الأول الدكتور مروان جاسم محمد إبراهيم الحمادي، وبالمركز الثاني حسين علي محمود شاهين المازمي، وكلاهما من الإمارات. وفي مجال الدراسات التربوية والنفسية الذي حظي بمشاركة واسعة تعدت 28 بحثاً، فاز بالمركز الأول الدكتور طالب بن صالح بن حسن العطاس، والدكتور محمد عبدالرؤوف عطية السيد ببحث مشترك من السعودية، وفاز من السعودية أيضاً بالمركز الثاني الدكتور أحمد رجب محمد السيد. وفي مجال الدراسات الاجتماعية كشفت نتائج التحكيم عن فوز الدكتور أحمد ثابت هلال إبراهيم من سلطنة عمان بالمركز الأول، والدكتور علاء زهير عبدالجواد الرواشدة من الإمارات بالمركز الأول مكرر. وفي فرع الجائزة المتعلق بالدراسات الإدارية فقد فاز بالمركز الأول الدكتور سليمان بن عبدالله بن سليمان الثويني، وفاز بالمركز الثاني الدكتور علاء علي أحمد حسين، وكلا الفائزين من السعودية. وفي مجال الدراسات الاقتصادية فاز بالمركز الأول الدكتورة أمينة محمد علي محمد بوعلاي من البحرين.
 
مشاركات
 
أما في مجال النقد الأدبي فقد فاز بالمركز الأول الدكتور عبدالرحمن بن حسن بن عبده البارقي، وبالمركز الثاني الدكتور فهد بن سالم بن محمد الشمري، وكلاهما من السعودية. وفاز في الشعر الفصيح العمودي بالمركز الأول قاسم محمد هلال عبدالله محمد، وبالمركز الثاني السيد أحمد هاشم محمد هاشم العلوي، وكلا الفائزين من البحرين. وفي الشعر الحديث فاز بالمركز الأول الدكتور عبدالله بن علي بن عبدالله الخضير من السعودية، وبالمركز الثاني فاز إبراهيم بن سعيد بن راشد الصوطي من سلطنة عمان، أما المشاركات المقدمة في الشعر الشعبي فقد فاز بالمركز الأول علي بن محمد بن إبراهيم المجيني، وبالمركز الثاني أحمد بن محمد بن عبدالله بن راشد المقبالي، وكلاهما من سلطنة عمان. وفي القصة القصيرة فاز من سلطنة عمان بالمركز الأول بشاير بنت حبراس بن شبيط السليمية، وبالمركز الثاني فاطمة سعيد بطي الزعابي، كما فاز في مجال الرواية بالمركز الأول أسامة محمد أحمد الشيخ إدريس من الإمارات، وبالمركز الثاني عبدالرحيم فتحي محمد إسماعيل من السعودية، أما في مجال المسرحية فقد فاز بالمركز الأول الدكتور رنده أمين السفان من السعودية، وبالمركز الثاني يوسف بعلوج من قطر. وفي أدب الأطفال الذي يضم الشعر والقصة، فقد فاز في مجال الشعر من سلطنة عمان بالمركز الأول خديجة بنت عليبن ناصر المفرجية، وبالمركز الثاني أشرف بن علي بن مسعود العوفي، في حين فاز في مجال القصة من البحرين بالمركز الأول ندى أحمد عطية فردان عطية، وبالمركز الأول مكرر منى ناصر أحمد ناصر.
وبعد اعتماد أعضاء المجلس للأعمال الفائزة في الجائزة في دورتها الـ39 ناقش أعضاء المجلس الموضوعات المدرجة على جدول الأعمال واعتمد المجلس مهام الأعضاء في لجنة الفرز، إضافة إلى اعتماد الشروط المحدثة في مجال الشعر.
كذلك ناقش أعضاء المجلس المقترحات المقدمة في إضافة فروع جديدة للجائزة سيتم الإعلان عنها لاحقاً.

نتائج البحث عن: صالح عطية

قوائم المجد حُسمت.. 12 منتخباً عالمياً في وضع الجاهزية القصوى لضربة البداية

8 منتخبات تحمل الحلم العربي في مونديال 2026.. تعرّف إلى تشكيلاتها؟

السعودية تعلن قائمتها النهائية لكأس العالم 2026

آل الهولي في الكويت.. رواد الغوص وأعلام التربية

عبدالعزيز حمادة.. قاضي الكويت ومعلمها وإمام جوامعها

أحمد الأثري.. قاضي الكويت الشاعر والخطاط والرسام

أحمد الأثري.. قاضي الكويت الشاعر والخطاط والرسام

طيران الإمارات تدشن خدمتها الجديدة إلى مدغشقر عبر سيشل

السجل الكامل للميداليات العربية في الألعاب الأولمبية

السجل الكامل لميداليات العرب على مدار تاريخ الألعاب الأولمبية

«أبوظبي للغة العربية» يكشف عن القوائم الطويلة من برنامج «المنح البحثية»

مركز السينما العربية يصدر في «كان» قائمة الـ 101 الأكثر تأثيراً في صناعة الفن السابع

منصور بن محمد يشهد الحفل الختامي للجائزة بدورتها الـ 27

«دبي الدولية للقرآن» تستعرض رحلة التوغولي أوينام إيسيفو لحفظ كتاب الله

فنانون ومشاهير عرب يشاركون في مشاريع خيرية وإنسانية لمساعدة المحتاجين حول العالم

فنانون ومشاهير عرب يشاركون بمشاريع خيرية لمساعدة الفئات الأقل حظاً

عبدالله بن زايد: «البردة» تعكس حرص الإمارات على ترسيخ الفنون الإسلامية

رسائل إلى كتّاب شباب..

صدور عدد جديد من مجلة «المسرح»

جائزة راشد بن حميد للثقافة والعلوم تعتمد أسماء الفائزين بدورتها 39